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Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas - Rede Ibero-americana de Estudo das Seitas |

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2 de Ago. 2007

1. Benedicto XVI: "no sólo crecen las sectas", también las comunidades cristianas.
2. Pérez Guadalupe aborda en dos libros el desafío de las sectas en Latinoamérica.
3. Actualidad de los testigos de Jehová en España: el "notorio arraigo".
4. El Gobierno argentino indemnizará a los testigos de Jehová víctimas de la dictadura.
5. Denuncian la actuación de una secta gnóstica en Argentina.
6. Ratifican la condena a muerte para un miembro de la secta Verdad Suprema.
7. Las sectas se extienden en Ucrania, según la Iglesia ortodoxa.
8. Chile vive un auge de lo oculto y de las sectas.
9. Campesinos sin tierra invaden propiedad del reverendo Moon en Brasil.


1. Benedicto XVI: "no sólo crecen las sectas", también las comunidades cristianas.

FUENTE: Camineo.info.

El pasado 24 de julio, en la localidad de Auronzo di Cadore, en la iglesia de Santa Justina Mártir, Benedicto XVI -en tiempo vacacional- se reunió con cerca de 200 sacerdotes de la diócesis de Belluno, Feltre y Treviso, y respondió a diez preguntas sobre temas diversos. En la última pregunta, un sacerdote expresó su desilusión por tantos sueños suscitados por el Concilio Vaticano II que después se esfumaron, y Benedicto XVI respondió con unas interesantes reflexiones, de las que entresacamos una referencia concreta el fenómeno de las sectas.

El Papa señaló que debemos "redescubrir la gran herencia del Concilio, que no es un espíritu reconstruido detrás de los textos, sino son precisamente los grandes textos conciliares vueltos a leer hoy con la experiencia que hemos tenido y que han dado fruto en tantos movimientos, en tantas nuevas comunidades religiosas".

Acto seguido, añadió: "A Brasil llegué sabiendo cómo se expandían las sectas y como parece un poco esclerotizada la Iglesia católica; pero una vez allí he visto que casi cada día en Brasil nace una nueva comunidad religiosa, nace un nuevo movimiento, no sólo crecen las sectas. Crece la Iglesia con nuevas realidades plenas de vitalidad, que no llenan las estadísticas -ésta es una esperanza falsa, la estadística no es nuestra divinidad- sino crecen en los ánimos y crean la alegría de la fe, crean presencia del Evangelio, crean así también verdadero desarrollo del mundo y de la sociedad".

2. Pérez Guadalupe aborda en dos libros el desafío de las sectas en Latinoamérica.

FUENTE: ALC.

El experto peruano José Luís Pérez Guadalupe, miembro de la RIES, ha publicado recientemente dos obras sobre el éxodo católico a las sectas. Por la importancia del autor y de sus libros, ALC ha dedicado un pequeño reportaje sobre ellos, y lo reproducimos a continuación.

Dos libros sobre el tema del creciente éxodo de los fieles católicos latinoamericanos hacia iglesias evangélicas y a otras confesiones, son abordados, desde el punto de vista católico, por el teólogo peruano José Luís Pérez Guadalupe. Uno lleva el título de Ecumenismo, Sectas y Nuevos Movimientos Religiosos y el otro se llama Baja a Dios de las Nubes. Ambos fueron publicados por el Centro de Investigaciones y Publicaciones-Ediciones Puma, de Lima. El primero es segunda edición del texto publicado el 2002, pero el segundo es nuevo.

Pérez Guadalupe es magister en Teología, licenciado en Educación y Magister en Antropología de la Pontificia Universidad Católica de Lima, Licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Gregoriana de Roma y doctor en Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad de Deusto. Además, es profesor en las universidades Católica y del Pacífico y director de la Comisión de Pastoral Social de la Diócesis de Chosica.

En Ecumenismo, Sectas y Nuevos Movimientos Religiosos, con 445 páginas, el autor analiza la problemática por la cual pasa la Iglesia Católica en su relación con los movimientos religiosos no católicos. Pérez analiza el crecimiento de las "sectas" y los "Nuevos Movimientos Religiosos", investigando sus creencias y enfoques misionológicos, dividiéndolos entre: grupos cristianos (Las iglesias evangélicas); grupos de inspiración cristiana; y grupos de inspiración no cristiana.

También aborda el tema del ecumenismo, anotando las divisiones cristianas, la razón de las mismas, las instituciones ecuménicas y el diálogo interreligioso. Otros capítulos, titulados ¿Por qué se van los católicos? incluyen diversas opiniones, incluso las de los que se han ido. Finalmente, incluye análisis de la informalidad religiosa, la informalidad eclesial y los fenómenos concomitantes.

En Baja a Dios de las Nubes propone una alternativa católica al retiro de sus creyentes. Toma como referencia los aspectos más positivos de la estrategia evangelizadora de los grupos no católicos y enfatiza críticamente los puntos más vulnerables de la pastoral católica. Sobre esas bases, propone una "nueva evangelización católica, bíblico-kerigmática", que permita un reavivamiento eclesial y que frene, dentro de lo posible, la gran "emigración católica" en el continente, concluyendo que ha llegado la Hora de los Laicos.

3. Actualidad de los testigos de Jehová en España: el "notorio arraigo".

FUENTE: El País - Efe.

Los testigos de Jehová estrenan en Madrid el carácter de notorio arraigo de esta confesión. Así titula el redactor de religión del diario madrileño El País, Juan G. Bedoya, una información reciente sobre la actualidad de este grupo en España. Pero la realidad es que este reconocimiento jurídico data de hade varios meses, e Info-RIES ya había informado sobre ello en el nº 34. Según el artículo de Bedoya, el reconocimiento del Gobierno español les llega tras un largo proceso y muchas persecuciones, y puede observarse un tono martirial y casi apologético.

El 29 de junio de 2006, la Comisión de Libertad Religiosa en España pronunció dictamen favorable al reconocimiento de "notorio arraigo" de la confesión Testigos Cristianos de Jehová. El 16 de enero de 2007 el Gobierno comunicó formalmente a la representación de esta iglesia dicho reconocimiento. El fin de semana del 21 y 22 de julio miles de testigos se reunieron en el Palacio de Deportes de Madrid para celebrarlo con vistosas ceremonias y un bautismo masivo.

El primer bautismo de cientos de testigos mediante inmersión total en aguas de una piscina se celebró el sábado 21. Fue a las dos de la tarde. Cuatro horas antes se había iniciado la asamblea anual de esta confesión, que cuenta con unos 100.000 seguidores en España (6.700.000 en el mundo, con especial presencia en Europa y América del Sur). Familias enteras, personas de edad avanzada, jóvenes, inmigrantes y un grupo de cien ciudadanos de origen polaco asistían desde el viernes a la asamblea, que concluyó ayer por la tarde. También hubo en el mediodía del domingo ceremonia de bautismo de 70 nuevos fieles, en presencia esta vez de unos 12.000 correligionarios.

Por el Palacio de Deportes pasaron en torno a 28.000 testigos de Jehová, pertenecientes a las 229 congregaciones de la Comunidad de Madrid, según fuentes de la secta. Durante los próximos meses se llevarán a cabo congresos similares en otras regiones. Según la agencia Efe, los 70 nuevos testigos recibieron el bautismo mediante inmersión total en aguas de una piscina portátil. Durante la asamblea, que es "más una sesión de enseñanza que una ceremonia", según señalaron fuentes de la organización, se sucedieron en la plataforma que hacía las veces de escenario los oficiantes, que citaron pasajes bíblicos.

Familias enteras, con niños de corta edad, personas de edad avanzada, jóvenes, inmigrantes y un grupo de más de 100 ciudadanos de origen polaco asistían desde el viernes a la asamblea. Poco antes de sumergirse en la piscina, los postulantes recibieron la bendición del oficiante, quien les advirtió de "las tentaciones del diablo" y la "falta de libertad" que les promete. Puestos en pie, los nuevos testigos, respondieron positivamente a la pregunta de que se habían arrepentido de sus pecados y que a partir del bautismo quedarían identificados como miembros de la organización de Jehová. Por su parte, los nuevos adeptos se comprometieron a leer a diario la Biblia y a ser constantes en la asistencia a las reuniones, ya que éste "no es un aspecto opcional, sino básico de la adoración".

Volviendo a la información proporcionada por el diario El País, en España vienen disfrutando del carácter de "notorio arraigo" los protestantes, musulmanes y judíos. Ahora se unen los testigos de Jehová y los mormones. El reconocimiento, creación de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa, a finales de los años ochenta, es requisito imprescindible para entablar negociaciones con el Estado sobre temas de cooperación o financiación pública, derecho a enseñanza religiosa en las escuelas, etc.

Los testigos de Jehová actúan en España desde 1915 y cuentan ahora con algo más de 1.300 comunidades o congregaciones distribuidas en todo el país. En Andalucía tienen 161 locales de culto; 175 en Castilla y León, y 98 en Valencia. Perseguidos con saña por Hitler en Alemania, eran una confesión muy activa cuando el 2 de febrero de 1939 Franco declaró ilegales a todas las religiones salvo la católica. Algunos de sus dirigentes pasaron años en la cárcel y un joven testigo tinerfeño, Antonio Gargallo Mejía, fue incluso fusilado. Pese a todo, continuaron trabajando en la clandestinidad, lo que les permitió resurgir con fuerza tras la muerte del dictador.

La interpretación del concepto de "notorio arraigo" corresponde a la Administración, tras los informes técnicos pertinentes. En el caso de los testigos de Jehová ese proceso ha durado años y contado con pertinaces obstáculos. Todo ello pese a reiterados reproches de los tribunales de Justicia y el Constitucional contra gobiernos empeñados en decidir por su cuenta qué religión es buena y verdadera, y cuál mala y peligrosa. La Iglesia de la Unificación (los Moon) y la Iglesia de la Cienciología han pasado por esos avatares hasta ganar en largos pleitos su derecho a existir y funcionar legalmente. (El artículo no especifica que la Iglesia de la Unificación ha sido inscrita en el Registro por sentencia del Tribunal Constitucional, pero la Iglesia de la Cienciología no está reconocida como confesión religiosa, sino como asociación civil).

El Gobierno negó a los testigos de Jehová los derechos reconocidos ahora con el argumento de que esa confesión "sostiene tesis, principios y normas de actuación contrarias al ordenamiento jurídico del Estado e, incluso, al orden público constitucional". Se aludía así a dos creencias específicas de los testigos: su negativa a la prestación del servicio militar o servicio militar sustitutorio y la no aceptación de transfusiones sanguíneas.

4. El Gobierno argentino indemnizará a los testigos de Jehová víctimas de la dictadura.

FUENTE: Página 12.

Durante la última dictadura de Argentina, los testigos de Jehová que objetaban el llamamiento al servicio militar eran apresados y hasta torturados. Ahora, el Gobierno nacional les otorgó una indemnización como víctimas del terrorismo de Estado. Son unos 530 en todo el país, según informaba hace unos días el diario argentino Página 12, en un artículo firmado por Carlos Rodríguez.

La vida de Daniel Víctor Guagliardo cambió en forma brusca el 10 de abril de 1978, desde su presentación a la convocatoria para cumplir el Servicio Militar Obligatorio, entonces con plena vigencia en el país. Guagliardo se negó a incorporarse como soldado conscripto y a cambio ofreció realizar un "servicio civil" en el cual no tuviera que empuñar armas ni aprender su manejo. Como ministro que era de los testigos de Jehová, el joven se declaró "neutral" frente a cualquier guerra y ajeno siquiera a la idea -con más razón al acto- de matar a una persona. Por su negativa, Guagliardo estuvo preso hasta el 30 de junio de 1982, los primeros años en la cárcel militar de Campo de Mayo, donde funcionaba un centro clandestino de detención y donde soportó "tratos crueles e inhumanos" similares a los que tuvieron que pasar los detenidos por razones políticas. Después de una larga y perdida batalla judicial para cobrar una reparación económica por lo vivido, el gobierno nacional dictó una resolución en la cual se reconoce a Guagliardo como víctima del terrorismo de Estado que instaló la dictadura militar. Le adjudicaron una indemnización de 182.000 pesos, medida que también podrá ser aplicada en beneficio de un total de 530 testigos de Jehová de todo el país que atravesaron el mismo calvario.

Desde 1998, los testigos de Jehová vienen demandando una indemnización, en los mismos términos que establece la ley 24.043 para los que estuvieron detenidos durante la dictadura militar. "Ellos le venían reclamando al Estado argentino una reparación económica y como iglesia. Ellos se negaron a hacer el servicio militar en razón de sus creencias, de la neutralidad que profesaban y que los llevaba a negarse a empuñar un arma. Ni siquiera les dieron la oportunidad de exponer su postura como objetores de conciencia del Servicio Militar Obligatorio", dijo el abogado Ernesto Moreau, de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH), que representa a los damnificados.

En forma inmediata, el mismo día de su presentación en el Distrito Militar de Campo de Mayo, Daniel Víctor Guagliardo fue "detenido y aislado, primero en un pabellón con prohibición de hablar y luego en una habitación sin cama ni colchón", explicó Moreau a este diario. La primera etapa de la detención la cumplió en el Comando de Institutos Militares, con asiento en la guarnición de Campo de Mayo, en la zona norte del Gran Buenos Aires. El 3 de junio de 1978, sin dejarle siquiera exponer las razones por las cuales se negaba a cumplir el servicio militar, lo llevaron a la prisión de la misma unidad militar.

Guagliardo fue encerrado "en un calabozo individual" y más tarde compartió la cárcel "en otros centros de detención con otros objetores de conciencia que corrían la misma suerte que él. La persecución a los testigos de Jehová fue sistemática y el trato que recibían todos era degradante, cruel, indigno e inhumano. Eran sometidos a malos tratos en forma cotidiana y el 35 por ciento de mis representados sufrieron torturas similares a las que recibían los presos políticos en los centros clandestinos de detención de la dictadura", sostuvo Moreau.

El trato que se les dio a los testigos de Jehová fue similar en todas las cárceles del país en las que estuvieron presos. "En Campo de Mayo, eran despertados en forma violenta por el jefe de guardia, que los obligaba salir a la intemperie (sobre todo en el invierno), con burlas e insultos por su condición religiosa", relató Moreau. Durante el día "se los privaba de comida, agua y atención sanitaria". Las medidas, según Moreau, eran tomadas como una forma de poner a prueba la fe religiosa que ellos tenían y que era considerada "subversiva" por los militares y por la Iglesia católica, a través del Vicariato Castrense.

Los testigos eran condenados a prisión por el supuesto delito de "insubordinación agravada". En las sentencias, con penas de tres a siete años de cárcel, se dejaba sentada la opinión que tenía sobre ellos el Vicariato Castrense. "Esta increíble secta impide a los testigos vestir uniforme y usar armas, prohíbe donar sangre, reconocer Patria, Autoridad y Bandera (en mayúsculas en el original), lo que demuestra su inhumanidad y su peligrosidad". Se decía, incluso, que al desconocer el concepto de patria dejaban abierta "la frontera a un universalismo que tendrá la forma del más fuerte: la del comunismo". Las citas textuales están asentadas en muchos fallos dictados por el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas. Fueron tomadas de un artículo publicado en el boletín número 56 del Vicariato Castrense, del mes de abril de 1978.

A Guagliardo lo tuvieron bajo el régimen de prisión preventiva rigurosa, previsto en el Código de Justicia Militar, lo que implicaba "una incomunicación en condiciones inhumanas". El 17 de agosto de 1980 lo llevaron al Instituto Penal de las Fuerzas Armadas, en Magdalena, de donde salió en libertad el 30 de junio de 1982. "Nunca supo los motivos de su detención, no pudo designar abogado defensor y le nombraron uno que lo único que le aconsejó era que se declarara culpable. Antes de escuchar la sentencia, su defensor le informó la sanción que iba a recibir." Así resumió Moreau el desarrollo de los juicios militares.

Ahora, por resolución del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, Guagliardo y otros 530 testigos que pasaron por la misma situación, recibirán una indemnización. En el texto oficial se reconoce que el juicio al que fue sometido Guagliardo "no se trató de un proceso normal" en el cual el imputado haya tenido "alguna posibilidad de plantear argumentos defensivos basados en la consideración que debía darse a su objeción de conciencia". En el caso Guagliardo, el ministerio reconoce que le corresponden "mil quinientos cuarenta y dos días indemnizables, por el período comprendido entre el 11 de abril de 1978 y el 30 de junio de 1982". El monto por cobrar, en su caso, es de 182.572.

Moreau sostuvo que la resolución implica "un reconocimiento histórico a la sistemática persecución que sufrieron los testigos de Jehová, lo que en muchos casos significó cárcel, torturas, detenciones ilegales y sentencias arbitrarias que tenían que tener una reparación".

5. Denuncian la actuación de una secta gnóstica en Argentina.

FUENTE: 0223.

Según la información publicada por el portal de noticias 0223 y firmada por Celeste Vergara, sospechan existencia de la secta Gnosis en Mar del Plata. Lo manifestó Carlos Quintana, integrante de la Asociación Para la Difusión del Pensamiento Racional (ADePENSAR), quien sostuvo que tienen importantes convicciones de que esto sería así. En ese sentido alertó a la sociedad ya que miembros de esta secta estarían tratando de captar la atención de los más jóvenes, repartiendo folletos en los alrededores de escuelas y el complejo Universitario.

Desde ADePENSAR, formada en 2004 por un grupo de vecinos de la ciudad, advierten la presencia de esta secta en Mar del Plata. "Nuestro objetivo es brindar información para que se trate de equilibrar un poco entre la información distorsionada que generan las pseudos ciencias y esa falta de datos para esclarecer. No intentamos cambiar la forma de pensar de nadie, solo brindarle detalles para que elijan", manifestó Carlos Quintana, miembro de esta agrupación en declaraciones a 0223.com.ar

En ese sentido dijo que una de las cuestiones que hoy preocupan y mucho, es la existencia de la secta Gnosis en Mar del Plata. "Estos últimos dos meses detectamos la presencia de ellos en la zona Norte y particularmente alrededor de escuelas. Tienen un modo de captación de acólitos a través de conferencias", contó Quintana quien agregó que las mismas pueden tener carácter antropológico, sociológico, histórico, cultural, etc.

"El creador de esta secta era un delirante y su único objetivo era generar un grupo que lo siga y lo alabe. Esta secta ha generado muchos problemas en diversas partes del mundo y esta modalidad ha llegado a Mar del Plata, a través de unos volantes que se llaman igual, tienen la misma modalidad y realizan las mismas operaciones en todo el mundo", señaló el integrante de la Asociación.

Respecto los sectores donde se difunden y promocionan las conferencias, organizadas por una "Asociación Gnóstica de Estudios Antropológicos y Ciencia de América Confederada (AGEACAC)", Quintana dijo que los volantes fueron detectados en el Complejo Universitario y en los alrededores de escuelas de la zona norte de nuestra ciudad (Constitución, Tejedor, Parque Luro). En ese aspecto indicó que "están buscando gente joven" y apuntó que "como la temática de captación es de corte intelectual, están buscando un sector de la población con determinados intereses".

"No se trata de una organización ingenia sino que en la medida que la persona vaya pasando todos los filtros de iniciación, se aplican diversos mecanismos para la incorporación absoluta. Y en la medida que se avanza el individuo va perdiendo libertad de decisión, de elección y se genera la pérdida de vínculo con la familia, los amigos y el trabajo", explicó Carlos Quintana. Y agregó: "Nosotros no podemos asegurar firmemente que la secta esté en la ciudad, pero tenemos la íntima convicción que sí porque usan la misma metodología, se llaman igual y utilizan la misma forma de llegada". Por último dijo que "es preocupante" que esté funcionando desde hace varios años y que ahora apunten a la gente de las escuelas. "Nuestra función es alertar", concluyó.

El concepto del bodisattwa de Samael Aun Weor, cuyo nombre es Víctor Manuel Gómez, sobre la Gnosis es que "es una enseñanza cósmica que aspira a restituir dentro de cada uno de nosotros, la capacidad de vivir consciente e inteligentemente". Para él, Gnosis es el conocimiento de una sabiduría trascendental y transformativa que enseña a la humanidad a ver, oír y palpar todas las cosas que hasta el momento se señalaban como grandes misterios y enigmas.

Asegura que "la gnosis es una verdadera escuela científica de iniciación en la vida, que persigue una transformación del ser humano, pretende que cada hombre cambie desde sus principios básicos y costumbres, que se convierta en verdadero hombre". Y que "en sí pretende que cada hombre tenga un espíritu vasto y lúcido que intente establecer un nuevo orden racional científico en las costumbres generales del Vivir, inspirándose en las leyes inmutables de la naturaleza".

La secta Gnosis fue creada por Víctor Gómez en la década de 1950. Este personaje ocupó el rol de gurú sectario haciéndose llamar de distintos modos: Maestro, Arcángel, Gran Patriarca, Iniciador de la Nueva Era, Kattan Umaña Tamines, Logo Planetario de Marte, Gran Avatara de la Era de Acuario, Budha Maitreya, pero el nombre más extendido es el de Samael. Samael es una palabra sacada de la Cábala que significa Ángel de la Muerte y del Envenenamiento.

Según manifiesta el sitio adepensar.blogspot.com, la Gnosis tiene un modo característico de operar: se presentan a través de conferencias públicas usando nombres rimbombantes, por ejemplo Asociación Gnóstica de Estudios Antropológicos y Ciencia de América Confederada (AGEACAC) o variantes de este nombre. Algunas de estas variantes prescinden del término "gnóstico" debido a que la referencia con la secta es muy directa.

La base de la doctrina expresa que "la salvación se logra por el conocimiento", por eso funciona a través de actos culturales para captar futuros acólitos. Toda secta tiene dos componentes, uno exotérico (la doctrina lavada "hacia afuera") y otro esotérico (la doctrina y rituales para iniciados). En el caso de la secta Gnosis el componente exotérico son las conferencias para lo cual, con el disfraz culturoso, usan ámbitos también exotéricos como; sociedades de fomento, teatros, centros culturales, etc.

El contenido de las conferencias suele tener temas vinculados con la antropología, las culturas precolombinas, la metafísica... en síntesis, temas de corte cultural que son atrayentes. Pero, el contenido está transformado y desfigurado según las apreciaciones e interpretaciones de Samael, de ninguna manera se trata de contenidos actualizados o leídos de verdaderos estudiosos de esos temas.

Este movimiento sectario utiliza las técnicas de persuasión coercitiva, manipulación y control, para atacar la identidad y voluntad del sujeto, crearle un vacío, inducirle una transformación hasta su conversión e imposición de una nueva identidad con todas las consecuencias psíquicas y sociales que conllevan esa ruptura (desocialización) e imposición (resocialización).

6. Ratifican la condena a muerte para un miembro de la secta Verdad Suprema.

FUENTE: Efe - Europa Press.

El Tribunal Supremo de Japón volvió a ratificar el pasado 20 de julio la condena a muerte de Masato Yokoyama, un miembro clave de la secta Verdad Suprema, que lanzó un ataque mortal contra el metro de Tokio en 1995 en el que murieron 12 personas y resultaron heridas más de 6.000. Según la agencia Kyodo, el tribunal rechazó la apelación de Yokoyama, el tercer miembro de la secta condenado a muerte por la Justicia japonesa. Ya informamos sobre este tema en el boletín anterior.

Según el despacho de la agencia Efe, además de Yokoyama han sido condenados a la pena capital Seiichi Endo, un químico que estuvo involucrado en la producción de armas químicas para la secta, y el gurú del grupo, Shoko Asahara. La Verdad Suprema fue renombrada Aleph en 2002 y está incluida en la lista de grupos terroristas elaborada por Estados Unidos tras el 11 de septiembre de 2001.Aunque Japón sigue sin reconocerla como tal la mantiene bajo vigilancia.

El antiguo portavoz de la secta, Fumihiro Joyu, presentó este año ante las autoridades locales un nuevo grupo llamado Hikari no Wa (Círculo de Luz), compuesto de 57 monjes, nueve directivos y 106 feligreses. Joyu, de 44 años, se ha distanciado públicamente de la secta original y de Aleph, y asegura haber descartado la influencia de Shoko Asahara, el fundador.

La agencia Europa Press añade que el Tribunal rechazó la apelación de Yokoyama, de 43 años, ratificando el veredicto de un tribunal menor que le había sentenciado a pena de muerte. Yokoyama fue acusado de asesinato por su papel en el atentado de marzo de 1995, en el que los seguidores de la secta perforaron varias bolsas de plástico con gas sarín en una estación de metro durante la hora punta. Murieron doce personas y cientos de pasajeros resultaron intoxicadas.

Antes de la realización del atentado, la secta había reunido un arsenal de armas biológicas, químicas y convencionales para anticiparse a un enfrentamiento con el Gobierno. Durante los juicios a los miembros la secta se dictaron más de una decena de sentencias a muerte a los miembros de Aum Shinrikyo, pero aún no se ha ejecutado ninguna. El antiguo gurú de Aum, Asahara, está esperando su ejecución por el asesinato de 27 personas, incluyendo los fallecidos en el atentado del metro.

Aum, ahora conocida con el nombre de Aleph para intentar evadir la persecución gubernamental, llegó a tener unos 10.000 miembros en Japón, y otros 30.000 en Rusia. La secta es vigilada muy de cerca por las autoridades, que indicaron que el número de miembros en los últimos tiempos bajó a 1.650 en Japón y a unos 300 en Rusia. El grupo se dividió en varias facciones en los últimos años, incluyendo una que permanece cercana a la familia de Asahara.

7. Las sectas se extienden en Ucrania, según la Iglesia ortodoxa.

FUENTE: Interfax.

Según informaba a finales del pasado mes de julio desde Kiev la agencia Interfax, el Servicio de Seguridad Ucraniano y los expertos en estudios religiosos dan cuenta de más sectas de tinte "totalitario y destructivo" propagándose en el país, según informó el semanario Zerkalo Nedely. Ofrecemos a continuación una breve referencia, inédita en español, y traducida por el equipo de traductores de la RIES.

Según el obispo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Anthony de Borispol, las sectas más peligrosas son los testigos de Jehová, la Orden del Loto Blanco, y algunos grupos carismáticos, entre los que se incluye la Embajada de Dios.

Los que abandonan una secta necesitan una socialización y rehabilitación larga y difícil, según las declaraciones del obispo ortodoxo. "Los ex-adeptos de las sectas sienten como si estuvieran completamente inadecuados para la vida social, especialmente poco después de dejar la secta. Sus habilidades de pensar críticamente, de ejercitar el libre albedrío, de decidirse por ellos mismos, y de controlar sus propias vidas son reducidas negativamente", afirmó. Según el obispo Antonio, entre los antiguos miembros de la Gran Fraternidad Blanca, del Centro Bogorodichnyi, y los cienciólogos, "Generalmente, necesitan en torno a dos años para recuperarse completamente después de escapar de la secta".

8. Chile vive un auge de lo oculto y de las sectas.

FUENTE: El Morrocotudo.

El medio chileno El Morrocotudo ha publicado recientemente un reportaje sobre la presencia del esoterismo en este país, en auge. Firmado por Eduardo Monzón, lo reproducimos a continuación. Una joven viaja al valle de una vecina cuidad a buscar encantamientos para poner una solución final a su relación amorosa. Un ejecutivo que consulta mediums, y shamanes para tener una vista del futuro financiero. Un joven que se envuelve en prácticas satánicas para obtener popularidad.

Todos estos grupos forman parte de una creciente demanda por salir de una realidad basada en vanidad, riquezas materiales, y vacío espiritual. Sin embargo, muchos padres, apoderados y profesores están todos, pero casi contentísimos y atropellándose los unos a los otros en demandar a los jóvenes a leer del último grito de la moda en fantasías. El libro de Harry Potter se ha traducido a un sin fin de idiomas, ha vendido millones de copias a través de más de 100 países alrededor del globo y ha hecho un negocio redondo a su autora y la industria cinematográfica.

La creciente popularidad de las prácticas de lo oculto, quizás se le debe en gran parte al éxito alcanzado por estos films, en atrapar a las masas y glamourizar lo oculto. Sin embargo, autoridades están alarmadas por la creciente cantidad del ocultismo. Para ellos no es algo que se hace por diversión ... es algo completamente peligrosísimo.

La Tercera de la Hora comenta que un estudio del sociólogo Humberto Lagos y la Cámara de Diputados, estiman la cantidad de sectas en el país a unas 80 de ellas. Comentando en el degollamiento de un sacerdote en la catedral, el diario capitalino nos dice: " ... Para Lagos, la actuación del criminal estaría relacionada con prácticas grupales". "Uno puede pensar que hubo premeditación, alevosía y actuación sobre seguro. El agresor gritaba yo soy Satanás, lo que confirma que no estamos frente a un demente, sino que tiene que ver con, incluso, una prueba de mérito", señaló."

Los padres tienen la obligación de inculcar prácticas sanas de desarrollo emocional en los jóvenes, tales como deportes, música, canto y demás. Es muy común que los jóvenes se empiecen a envolver en el oculto en forma inocente para después convertirse en prácticas más serias y misteriosas.

Una fuente literaria que hace un estudio profundo en la materia, es la Biblia, que nos da una completa educación en el teje y maneje de todo esto. El libro nos indica de seres pervertidos conocidos como demonios. Estos seres, que en el folclore nacional se pueden conocer como animitas, duendes, pekuekos, etc, tiene como etapa final atrapar a los jóvenes y adultos en sus telas y laberintos de creencias populares como lecturas de horóscopos, lecturas de aguas, caracoles, tabacasos, adoración de ekekos, cruces detrás de las puertas, adoración de ciertos santos y un cuanto hay.

La Santería es una práctica que se origino en África y se practicó por los descendientes africanos en Latino América. La práctica era prohibida y por eso disfrazaban los nombres de los ídolos y le ponían nombres cristianos, por ejemplo Santa Bárbara podría ser el dios demonio Shango, etc. El poder radica en hacer sacrificios de sangre. El máximo poder viene cuando se sacrifican recién nacidos o mujeres vírgenes.

Existen sectas, de descendientes blancos y/o africanos, donde las mujeres se hacen embarazadas por el sacerdote brujo. Luego cuando nace el hijo, se le sacrifica a Satán y hasta hay reportes policíacos, que dicen que se bebe la sangre del recién nacido. ¿Se ha preguntado Ud, por que desaparecen tantas guaguas a veces? Estas sectas tiene un sistema rígido de disciplina, los desobedientes mueren en forma alarmantemente horrorosa, de ahí que las policías del mundo son cautelosas con las sectas. Sirvientes leales, a los brujos, de mucha musculatura, se transforman en figuras casi animalescas con rasgos salvajes y deambulan por las noches buscando animales o humanos para sacrificar.

El mundo vive un mito. Lo sobrenatural y el ocultismo no deben tomarse a la ligera como una superstición de la gente ignorante. Gente muy educadísima prepara esos filmes, libros y todo el aparato publicitario para glamourizar algo prohibido por el Dios creador. Los padres deben de preocuparse de lo que los jóvenes van a ver a los cines y en casa.

9. Campesinos sin tierra invaden propiedad del reverendo Moon en Brasil.

FUENTE: AFP.

Unas 300 familias de campesinos sin tierra invadieron una hacienda del centro oeste de Brasil una propiedad del empresario y líder religioso coreano Sun Myung Moon, informó a la AFP la Confederación de Trabajadores Agrícolas (Contag), según la noticia que esta agencia ha hecho pública el pasado 30 de julio. La hacienda Jamaica, del religioso que lidera la secta Asociación Mundial de Familias para la Paz Mundial (Iglesia de la Unificación, conocida vulgarmente como "secta Moon"), se ubica en el estado de Mato Grosso do Sul (centro oeste de Brasil).

Los invasores son 290 familias que estaban acampadas al borde de carreteras cercanas y que esperaban desde hace dos años un fallo judicial que desbloqueara la decisión del gobierno que declaró la hacienda improductiva y la liberó para entregarla a los campesinos sin tierra, explicó el Contag. La decisión del gubernamental Instituto de Colonización y Reforma Agraria (Incra) fue cuestionada en la justicia, y las familias que serían beneficiadas se mantenían acampadas desde 2005 a la espera de una decisión judicial.

"Pasados dos años de indecisiones, decidieron invadir", dijo el vocero de Contag. La invasión probablemente se mantenga durante toda esta semana, hasta que la justicia sentencie la devolución de las tierras a sus dueños, anotó el informante. Moon es el líder de la Asociación Mundial de Familias para la Paz Mundial, y tiene fuertes inversiones en América Latina, especialmente en Argentina, Uruguay y Paraguay, además de Brasil.

La RIES es una red de expertos y estudiosos católicos sobre el fenómeno sectario y la nueva religiosidad, presentes en España y Latinoamérica, y abarcando las zonas lusoparlantes. Pretende ofrecer, también con este boletín informativo, un servicio a la Iglesia y a toda la sociedad. La RIES no se responsabiliza de las noticias procedentes de otras fuentes, que se citan en el momento debido. La RIES autoriza la reproducción de este material, citando su procedencia.

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19 de Jul. 2007

1. Tribunal ruso cierra la sede de la Cienciología en San Petersburgo.
2. Miles de niños, víctimas de brujería y exorcismos en el Congo.
3. Tribunal japonés confirma la condena a muerte para un miembro de la secta Verdad Suprema.
4. Los testigos de Jehová celebran sus asambleas multitudinarias en todo el mundo.
5. Nuevas acusaciones contra el líder polígamo de una secta desgajada de los mormones.
6. Abundan los profetas y videntes en Costa Rica.
7. El "Jesucristo hombre" visitó Costa Rica.


1. Tribunal ruso cierra la sede de la Cienciología en San Petersburgo.

FUENTE: Efe.

Un tribunal dispuso el pasado 12 de julio el cierre de la Iglesia de Cienciología en San Petersburgo por haber violado la legislación rusa, según informó la Fiscalía de la segunda ciudad más importante de Rusia. El incumplimiento de la legislación y de los estatutos del propio Centro de Cienciología de San Petersburgo fue "establecido en el curso de una investigación" llevada a cabo por el departamento urbano del Ministerio de Justicia a petición de los fiscales, tal como informa un despacho de la agencia informativa Efe.

El Centro, que proclamaba como objetivo difundir la doctrina y las ideas filosóficas de su fundador, el escritor estadounidense Ron Hubbard, en realidad llevaba a cabo programas "educativos" de pago sin obtener la correspondiente licencia, como establece la legislación, explicó un portavoz de la Fiscalía. Agregó que los cienciólogos también realizaban sesiones de "audiciones" o purificación, no previstas en sus estatutos y que eran una "aplicación práctica" de la doctrina de Hubbard, y no solo su propaganda, según la agencia Interfax.

Además, en su publicidad presentaban estas sesiones como servicios médicos, sin tener la correspondiente licencia, y también ofrecían consultas y pruebas de orientación profesional que aprovechaban para involucrar a nuevos miembros en su actividad. Por último, el Centro cienciológico de San Petersburgo, en violación de sus propias normas, hacía proselitismo entre menores de edad y les permitía asistir a actos en los que solo podían participar miembros de la organización.

La Cienciología, que significa "saber cómo saber", considera al hombre como un alma que se reencarna y puede aliviar sus traumas espirituales con una variedad de técnicas, que son explicadas en el best-seller Dianética, de Hubbard, y en una serie de cursos. Estos cursos, que incluyen sesiones de "audiciones" para alcanzar el "estado de claridad", representan un fuerte desembolso de dinero, lo que ha llevado a los críticos de la Cienciología a compararla más con un negocio que con una religión.

Otras críticas a la secta son su doctrina de la "desconexión", según la cual un cienciólogo debe romper relaciones con las personas que no estén de acuerdo con la Cienciología, sus prácticas de hostigamiento y litigio contra sus enemigos y su ocultamiento de información sobre sus miembros y finanzas. La Cienciología, que tiene entre sus adeptos más famosos a estrellas del Hollywood como Tom Cruise y John Travolta, es considerada por la Iglesia Ortodoxa Rusa como una secta.

2. Miles de niños, víctimas de brujería y exorcismos en el Congo.

FUENTE: El Mundo.

Un niño africano de diez años, con pésima salud, flaco, de baja estatura, desnutrido, sucio. Sufre epilepsia e incontinencia urinaria. A veces es un poco desordenado, desobediente y nervioso. Al ver esta imagen en la televisión o en fotos, miles de personas en todo el mundo fruncen las cejas en señal de piedad, se indignan por su impotencia y, muchas veces, llevan la mano a los bolsos para contribuir con un proyecto de alguna ONG. Pero en la República Democrática del Congo (RDC), nada de comprensión o piedad. Lo que se acaba de detectar es un pequeño brujo, posible responsable de muertes a causa del sida o la malaria, del paro o de cualquier desastre natural. Todo esto lo cuenta Clarice Couto en un reportaje publicado por el diario español El Mundo.

Podría ser una broma de pésimo gusto, pero éste es un fenómeno que empezó a manifestarse a principios de los años 90 en las grandes ciudades del Congo. Tras guerras, conquistas, genocidios y décadas de mínimas condiciones de supervivencia, África sigue mostrando números superlativos de sus miserias: hasta el momento, 70.000 niños y niñas congoleños acusados o perseguidos por brujería, principalmente en la capital Kinshasa, según un informe de Save the Children, la organización de infancia más antigua del mundo. Los inquisidores, además de los predicadores de Iglesia del Despertar, son sus propios padres o vecinos.

El camino para la cura de la brujería es largo y traumático. Con la excusa de que los pequeños pueden causar los más diversos males, los pastores de las Iglesias del Despertar han expandido su dominio y la idea de que el exorcismo es la única solución para el presunto problema. Alegan que experimentan una fuerza sobrenatural, como la del Espíritu Santo, que les impulsa a proteger a sus fieles contra las magias negativas controladas por los menores.

En sólo uno de los casos denunciados por Save the Children, siete niños de entre 6 y 11 años acusados de brujería fueron encerrados durante cinco días en una pequeña habitación sucia y sin techo, sin comida ni agua, para prepararles para ser librados de los malos espíritus. Según cuenta la organización, una de las niñas de seis años que estaba ya sedienta pedía agua a gritos pero los presentes, incluidos sus padres, la ignoraban, hasta el punto en que le pegaron para que se callase.

Tras los cinco días, los niños fueron presentados ante el pastor, quien pidió a los padres que se acercaran y perdonaran a sus hijos. La pastora entonces, según el informe, empezó un ritual que incluía correr en círculos, gritar y cantar salmos mientras temblaba. Al final, la mujer empujó a los niños, que se cayeron exhaustos y mareados al suelo. El pastor fue de uno en uno, gritándoles y tocando todo su cuerpo, bajándoles los pantalones y las faldas y tocándoles los genitales con la excusa de liberarles del diablo.

La aceptación de tales prácticas en este país se explica por las drásticas consecuencias dejadas por los años de guerra. La última de ellas, conocida como Segunda Guerra del Congo, que empezó en 1998 y terminó en 2003, dejó un saldo de cuatro millones de muertos y 1,6 millones de desplazados. Esta situación generó en gran parte de la población la pérdida de los valores tradicionales y alzó a los religiosos de la Iglesia del Despertar al puesto de poder del que disfrutan actualmente. Tanto que el problema de la brujería no es una exclusividad de ningún grupo étnico específico o de alguna clase social, y tampoco se observa sólo en los que no han recibido una educación formal.

Otro caso denunciado por Save the Children es de una niña que se casó con un hombre siete años mayor que ella. Tuvo problemas de adaptación con la familia de su marido, que la consideraba una forastera. No logró llegar al final ni de su primer embarazo ni del segundo, por lo que la familia de su esposo pasó a acusarla de no querer darles un heredero, de ser una bruja y de haber sembrado problemas en la familia. En consecuencia, fue devuelta a sus padres pero su familia también la consideró una portadora de desgracias y motivo de vergüenza. Tras conocer a otras chicas de su edad que realizan pequeños trabajos, se instaló finalmente con ellas en otra residencia.

Lo que mueve a estos pastores, no obstante, es más que su misión de proteger a sus fieles. Las Iglesias del Despertar ganan donaciones de las familias por los exorcismos que realizan, con el visto bueno de los funcionarios estatales que reciben pagos ilegales. Algunas llegan a operar con todas las autorizaciones necesarias de los Ministerios de Justicia y Asuntos Sociales del país.

En el intento de erradicar este problema, Save the Children cuenta con grupos que trabajan tanto en la concienciación de los líderes religiosos como de los padres y familias. Además, viene actuando junto a organismos oficiales del país y ejerciendo presión política para aumentar la regulación estatal de los métodos utilizados por las iglesias. El principal reto es crear mecanismos para monitorear las confesiones y verificar posibles abusos o maltratos cometidos contra los niños y adultos acusados de brujería.

3. Tribunal japonés confirma la condena a muerte para un miembro de la secta Verdad Suprema.

FUENTE: Efe.

El Tribunal Superior de Tokio ratificó el pasado 13 de julio la pena de muerte para Tomomasa Nakagawa, uno de los responsables de la secta Verdad Suprema, por su relación con varios ataques, como el atentado con gas sarín del metro de Tokio, informó la agencia Kyodo, tal como lo recoge Efe. Al condenado, de 44 años, se le imputan en total 25 muertes en diversos atentados cometidos entre 1989 y 1995 como miembro de la secta, también conocida como Aum Shinri-kyo, y que actualmente funciona con el nombre de Aleph, aspecto que ya ha sido publicado en anteriores boletines Info-RIES.

El tribunal rechazó así la apelación de la defensa para evitar la pena capital a la que fue sentenciado Nakagawa en octubre de 2003. Este licenciado en Medicina está acusado también de participar en los ataques con gas del 27 de junio de 1994 en unos apartamentos de la provincia de Nagano, en los que murieron siete personas. Nakagawa, conocido también como doctor Nakayama, entró en la secta Verdad Suprema poco después de graduarse en la Facultad de Medicina de Kioto, cuando trabajaba de interino en un hospital de Osaka, al oeste de Japón.

Se trata de la segunda ratificación de una pena capital para un miembro de la secta Verdad Suprema en los últimos meses, después de que en mayo pasado el mismo tribunal tokiota confirmase la condena a muerte de Seiichi Endo. Endo, de 46 años, está acusado causar la muerte de 19 personas y se le considera responsable de varios atentados perpetrados por la secta Verdad Suprema entre 1994 y 1995.

4. Los testigos de Jehová celebran sus asambleas multitudinarias en todo el mundo.

FUENTE: Varios medios - Secretaría RIES.

Durante este mes de julio se están celebrando en todo el mundo las asambleas de distrito (de periodicidad anual) de los testigos de Jehová. Esta actividad de la secta, a la que acuden todos sus adeptos por zonas geográficas, es acompañada de una cierta atención por parte de los medios de comunicación, que anuncian las asambleas y cuentan su funcionamiento, ya que están abiertas al gran público, y en ellas se realiza el signo del bautizo. Uno de sus objetivos es el proselitismo, además de su carácter de afianzamiento interno, como puede verse en los textos siguientes.

Exponemos a continuación varias reseñas de la prensa española y latinoamericana, extraídas de diversos periódicos y de la web Hemerosectas, un extenso archivo de la prensa de España sobre el fenómeno sectario. En ellas también puede comprobarse el estilo casi idéntico de la publicidad jehovista en todos los lugares, con sus mismas pautas de acción y el mismo contenido de las asambleas.

29 asambleas en España.

Gijón. En la ciudad de Gijón los testigos de Jehová prevén congregar a 3.000 fieles de Asturias y Cantabria en la asamblea de distrito bajo el título "¡Sigamos a Cristo!" La asamblea tendrá lugar en el Palacio de los Deportes del 20 al 22 de julio. Éste es uno de los 29 congresos que la secta celebra en 20 ciudades de España entre mayo y septiembre, según informaba recientemente el diario asturiano El Comercio. La entrada está abierta a todo mundo y es gratuita. Las sesiones comenzarán a las 10.50 horas por la mañana y a las 14.50 por la tarde durante los tres días.

El viernes está prevista la puesta en escena de una dramatización basada en el Evangelio de Marcos. El sábado por la tarde tendrá lugar una conferencia en la que se destaca el papel de la familia. La clausura se realizará el domingo por la tarde con una representación teatral en la que más de 25 actores, con vestuario de época, representarán escenas bíblicas. Además de estos detalles, el periódico asturiano proporcionaba un número de teléfono móvil que pertenece al servicio de noticias del congreso, donde se puede recibir más información.

Baleares. Otros 3.000 testigos de Jehová de Baleares se dieron cita en otro fin de semana anterior en el Ono Estadi para celebrar el Congreso Anual de Distrito. Un encuentro anual en el que se llevan a cabo la inmersión en la piscina para bautizar a los nuevos miembros del grupo. Según informó el diario balear Última Hora, el encuentro dio comienzo el viernes por la mañana. Al mismo asistió prácticamente toda la comunidad de adeptos de las Islas, unos tres mil.

Su acto central final fue un discurso que permite reconocer "a los verdaderos seguidores de Cristo", afirma en un comunicado la organización. Que, claro está, se trata de ellos mismos. Según su comunicado de prensa, los testigos de Jehová centran sus actuaciones en la figura de Cristo. Consideran que el "seguir los pasos de Cristo" exige prestar una "rigurosa atención a lo que la Biblia enseña acerca de él". Por esta razón, los testigos han desarrollado también la ponencia "Mantener la actitud mental de Cristo". Recordemos que en España la denominación legal de la secta (y con la que está registrada en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia) es la de "Testigos Cristianos de Jehová".

Córdoba. A finales de junio fue el turno de la asamblea de distrito de Córdoba, ciudad andaluza a la que acudieron miles de personas procedentes de las provincias de Córdoba, Badajoz y Sevilla para participar en la asamblea anual de distrito de los testigos de Jehová, celebrada en el recinto ferial Ifeco, en la capital cordobesa. Según informaba el diario local Córdoba, el sábado, 24 personas fueron bautizadas en el encuentro, que ha durado tres días. Los miembros de este colectivo han compartido un modo de ver la vida, en lo que consideran una "necesidad crucial hoy: imitar a Jesucristo", según señala la organización en un comunicado. En la misma nota de prensa, los testigos de Jehová señalan que el encuentro "nos ha infundido ánimo al ver la respuesta del público a nuestra invitación de acompañarnos". Y añaden que "numerosas personas han aceptado un estudio bíblico gratuito en sus hogares".

Madrid. Uno de los lugares con más afluencia de testigos será, obviamente, la capital de España. Un total de 28.000 testigos de Jehová, pertenecientes a las 229 congregaciones de la Comunidad de Madrid, celebrarán en el Palacio de Deportes su asamblea del 20 al 22 y del 27 al 29 de julio, informaron fuentes de la congregación que cita la agencia Europa Press. Asistirán 229 congregaciones de la Comunidad de Madrid y miembros de Extremadura y las dos Castillas.

Durante los próximos meses se llevarán a cabo congresos como este en más de 150 países, donde la entrada es gratuita y no se hacen colectas. Según sus propias declaraciones, los testigos de Jehová han iniciado una intensa campaña con el fin de invitar al público "a darse cuenta del papel fundamental que Jesús juega en la vida de todo el mundo", por lo que a esta asamblea anual han invitado a los miembros de las comunidades de Extremadura, Castilla-La Mancha y Castilla y León.

Con anterioridad a estos eventos, los testigos de Jehová habrán entregado una invitación personal a todos los residentes de Madrid, para que asistan a su próximo congreso especial, titulado "¡Sigamos a Cristo!". El programa de este año, que durará tres días, resaltará la vida de Jesucristo, su ministerio y lo que hará en el futuro. El año pasado efectuaron una campaña similar a fin de invitar al público a su Asamblea de Distrito "¡Nuestra liberación se acerca!". En todo el mundo existen casi 100.000 congregaciones de Testigos de Jehová, según sus propios datos.

Murcia. Alrededor de unos 6.000 testigos de Jehová han reunido con anterioridad en Murcia para la asamblea de distrito 2007. Bajo el lema "¡Sigamos a Cristo!", el congreso intenta reunir al mayor número de participantes posibles. El programa de este año se centra en "la vida de Jesucristo, su ministerio y lo que hará en un futuro". Además, la entrada a todas las sesiones es gratuita y libre. En la mayoría de los casos, el público pertenece a la Región de Murcia y la Vega Baja del Segura, principalmente, según informaba el diario El Faro de Murcia.

Las conferencias, de diez a quince minutos cada una, y la lectura de la Biblia, eran el principal reclamo, aunque también tuvo lugar el bautismo de nuevos testigos y una escenificación que se pudo contemplar el domingo por la tarde. Las jornadas, retransmitidas por la radio, comenzaron a las 10:50 de la mañana para concluir en torno a las 18:00 de la tarde. Todos los días se iniciaron y terminaron con cánticos y oraciones. Tras el éxito alcanzado el año pasado, según el comunicado de prensa, la organización ha intentado llegar un poco más lejos y conseguir un mayor número de participantes. De esta manera, durante las últimas semanas los testigos de Jehová han entregado una invitación a una gran mayoría de residentes de la ciudad de Murcia.

Desde mayo hasta septiembre, se celebrarán 29 congresos de distrito en 20 ciudades de España. Asimismo, se pretenden organizar asambleas similares en más de ciento cincuenta países de todos los continentes. Existen dos tipos de asambleas de testigos de Jehová. Por un lado, las asambleas de distrito que albergan distintas provincias o zonas de grandes dimensiones. Las de circuito, por su parte, convocan a un número menor de asistentes (2.000 aproximadamente). Estas últimas se caracterizan por celebrarse en ciudades con una población menor.

Este año, los más jóvenes han adquirido un papel muy importante. Los testigos de Jehová se dan cuenta de la relevancia que van a adquirir los pequeños en un futuro próximo. De igual manera, se tuvo un especial cuidado para las personas mayores y para los discapacitados. En la pista central del Palacio de los Deportes de Murcia se habilitaron diferentes zonas acondicionadas para estos participantes.

De la organización del evento se encargan los propios testigos de Jehová que se ofrecen como voluntarios. En la entrada del recinto, se entrega el programa de la asamblea y existen distintos puntos de información. Alrededor de la pista central, los numerosos acomodadores facilitan encontrar un asiento libre. Todo el encuentro está perfectamente organizado y sincronizado. El número de voluntarios alcanza las cien personas, que fueron las encargadas de que todo se produzca de forma ordenada.

A todo esto añadía el diario local La Opinión de Murcia que medio centenar de personas recibió el bautismo por inmersión total durante este congreso. Saben que es su día. Ocupan asientos de un sector de las gradas inferiores del Palacio de los Deportes, mientras Pedro Molinos -de la congregación de Totana- les dirige el discurso previo a la inmersión: "¡Bienvenidos al mejor camino en la vida!" Son los 49 candidatos que van a ser bautizados en este nuevo congreso de los testigos de Jehová. En breves momentos -como indica Juan Marcos Lozano, miembro del servicio de noticias de esta asamblea- "manifestarán públicamente que quieren dedicar su vida a Dios", que no es otra cosa que lo que supone el hecho de recibir el bautismo. Este se hace por inmersión total, según declara uno de los organizadores, porque "así fue bautizado Cristo en el Jordán".

El más joven de los candidatos tiene 13 años; la más mayor, 79. Pero no hay una edad establecida para que un testigo de Jehová reciba el bautismo. Explica José Luís Reino, otro testigo, que "la edad del bautismo depende de la formación y madurez de la persona, que ha de querer dar el paso después de una meditación personal. Los bautizados deben tener un conocimiento; no basta con sentir emociones". José Luís fue bautizado hace veinticinco años, a la edad de 20.

El discurso está llegando a su fin y el orador formula dos preguntas a los candidatos, en cuyas respuestas estos afirman un arrepentimiento por sus pecados y una identificación con la organización de los testigos de Jehová. Posteriormente se reza una oración para que Jehová bendiga a los candidatos. Son las dos menos veinte y se acerca la hora de la verdad: los protagonistas se levantan y, acompañados por los acomodadores, se dirigen a los vestuarios a ponerse el traje de baño.

Sólo han pasado diez minutos cuando la piscina acoge a los primeros testigos. Los hombres preceden a las mujeres. Isaac, de 16 años, recién salido del agua, afirma que ama a Jehová y que sabe que es la Verdad. Momentos después sale de la piscina Francisco Barrio, que, a sus 77 años, es el mayor de los varones bautizados hoy. Viene de Torrevieja y ha estudiado durante nueve años antes de decidirse a dar este paso. "Tenía que haberlo hecho hace un mes y pico -puntualiza-, pero tuve una bronquitis tremenda y la doctora me dijo que lo dejara mejor para julio". Otra de las bautizadas es Rosario Marín, de 39 años, que a partir de ahora quiere dedicarse lo máximo posible a Jehová y a predicar. "Quiero hacer público el amor que siento por Jehová y estoy totalmente convencida de que éste es el pueblo de Dios", sentencia. Cada inmersión es coronada con los aplausos de la multitud -5.300 personas-, conformada, sobre todo, por muchas familias venidas de diferentes puntos de la Región.

República Dominicana.

Una Asamblea de Distrito de los Testigos de Jehová congregó miles de personas en la jornada de oración que durante tres días llevó a cabo en la asamblea "Sigamos a Cristo" en la República Dominicana, según la información del diario El Nacional. Se celebró en el Estado Quisqueya de la capital, Santo Domingo. Rafael Pared, relacionista de la Sociedad Dominicana de los Testigos de Jehová, dijo que la entrada a la asamblea es gratis, y su objetivo es inculcar a las personas a que sigan a Cristo y acojan las cualidades, la humildad, la lealtad y el apego a Dios, que mostró en la tierra Jesucristo.

Resaltó que piden a la confraternidad aplicar y pregonar en la población, el ejemplo de bondad, amor y humildad que dio Jesucristo para que todos vivamos en paz y en armonía. En el primer día de la jornada de oración, el viernes, el mensaje del tema fue "La palabra de Dios es viva y ejerce poder", en la que se presentaron relatos de personas y su cambio de vida después de aceptar a Jesús. "Nuestra asamblea tuvo la finalidad de congregar la familia en base a la doctrina divina de que vivan en unión y mantenga su integridad", precisó.

El sábado el mensaje difundido a los adeptos fue: "Esposo, esposas, padres, hijos: Sigamos a nuestro dechado", donde se destacó el papel de cada miembro de la familia y sus aportes al éxito y la felicidad familiar. La asamblea se cerró el domingo con mensajes en horas de la mañana y en la tarde, cuyo tema central es: "Quiénes son los verdaderos seguidores de Cristo".

"Lo que hizo más atractivo el programa fue el tema mismo de la asamblea, donde ponemos a Jesucristo como figura central a lo largo del programa, lo que sin dudas fue lo más importante y beneficioso, que es su ejemplo para todos", comentó Leonardo Amor, uno de los organizadores. Resaltó Pared que la campaña de oración consistió en invitar al público a que se dé cuenta del papel fundamental que significa Jesús en el mundo. Al nivel local participaron las 14 congregaciones de los Testigos de la zona, y en los próximos meses se llevarán a cabo asambleas como estas en más de 50 países.

Más recientemente el diario dominicano El Caribe informaba de que la Sociedad Dominicana de Testigos de Jehová celebrará el próximo fin de semana en su local principal de la autopista San Isidro la actividad "Sigamos a Cristo", a la que se espera la asistencia de miles de personas. Se adelantó que los panelistas harán énfasis en los beneficios que obtienen los cristianos de aprender en la Biblia el modo de pensar de Cristo y cómo imitar sus pasos.

En la asamblea se explicará cómo miembros de la comunidad han sido influenciados por el ejemplo y enseñanza de Cristo, según fuentes de la secta, citadas por el periódico local. Según la nota informativa, el sábado personas que han dado los pasos para servir a Dios simbolizarán su dedicación mediante el bautismo. El domingo se presentará un drama basado en un hecho bíblico, y un discurso que enseñará cómo identificar a los verdaderos seguidores de Cristo.

Venezuela.

El pasado 13 de julio representantes de los testigos de Jehová dieron inicio a la asamblea de distrito: "Sigamos a Cristo". Según la información publicada por Panorama Digital, la actividad se desarrolló en el estadio Canaima de La Concepción, y contó con la presencia de residentes de La Villa, Machiques, La Paz, Maracaibo y Mara; así como del público en general que quisiera asistir al evento gratuito, en el que tuvieron lugar predicaciones y conferencias.

Este mismo periódico informa en el día de hoy que la organización mundial de los testigos de Jehová extiende una cordial invitación al público en general, para la celebración de la asamblea de distrito anual "Sigamos a Cristo". Éste es un evento en que, todos los años, y durante tres días, participan los miembros de la comunidad de testigos de Jehová de todo el mundo. En Maracaibo se efectuarán tres asambleas en el estadio Alejandro Borges, según el siguiente cronograma: 20, 21, 22 de julio; 27, 28 y 29 de julio; y por último, 3, 4 y 5 de agosto.

El discurso temático, "El papel singular de Jesús en el propósito de Jehová", muestra la importancia de la vida del hombre más importante en la historia de la humanidad. El segundo día, durante la sesión de la tarde, se presentará el discurso "Esposos, esposas, padres, hijos: ¡Sigamos a nuestro dechado!". En el tercer y último día, la representación dramática de un tema bíblico y el discurso público "¿Quiénes son los verdaderos seguidores de Cristo?", culminarán el evento; que iniciará los tres días a las 9:20 de la mañana y se extiende hasta las 4:30 de la tarde.

Puerto Rico.

Más breve es la información que proporciona en su presente edición el semanario El Expresso de Puerto Rico: miles de testigos de Jehová, familiares y amigos, asistieron durante tres días a su asamblea anual en el Coliseo Rubén Rodríguez, de Bayamón, el pasado fin de semana. Como parte del programa se presentó el discurso público "¿Quiénes son los verdaderos seguidores de Cristo?". La serie de asambleas anuales se extenderá San Juan, Arecibo, Mayagüez y Ponce.

5. Nuevas acusaciones contra el líder polígamo de una secta desgajada de los mormones.

FUENTE: AHN.

Warren Jeffs, el líder de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, una secta mormona polígama, enfrenta nuevos cargos legales en el estado de Arizona relacionados con casamientos de menores que el líder ofició entre los años 2002 y 2003. Según informa Paula Araneo en All Headline News, Jeffs está imputado en dos casos como cómplice por conducta sexual con menores e incesto. Dos jurados separados determinaron que Jeffs ofició dos ceremonias de casamiento de jovencitas menores de edad. Además, las adolescentes fueron casadas con hombres muy cercanos a ellas en la línea de parentesco, por lo que los casos se califican como incesto.

El líder de la secta recibió la noticia de estas dos nuevas imputaciones en la prisión Purgatory, en el estado de Utah, donde se encuentra detenido esperando que lo enjuicien por haber sido cómplice supuestamente de violación, al haber oficiado la boda de una joven de 14 años con su primo de 19 en 2001. El juicio está previsto para comenzar el próximo 10 de septiembre en St. George, Utah. El estado de Arizona planea esperar hasta que concluya el juicio en Utah para iniciar procedimientos legales contra Jeffs. Roger Hoole, un abogado de Utah, presentó una demanda legal contra Jeffs en nombre de la víctima. También representa a las dos jovencitas cuyas bodas provocaron que se abriera el caso en Arizona.

"Las dos jóvenes están custodiadas y protegidas. Han cooperado mucho en el caso", dijo Hoole, pero se negó a brindar mayores detalles. La secta mormona a la que pertenece Jeffs no forma parte de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que deslegalizó la poligamia hace más de un siglo.

6. Abundan los profetas y videntes en Costa Rica.

FUENTE: Al Día.

Afirman tener dones especiales y ser un puente entre el mundo y las cosas del más allá. "Profetas", "apóstoles", "videntes" e "iluminados" viven en Costa Rica o tienen seguidores en el país. En el menú hay de todo. Desde un joven que recientemente fue condenado a tres años de cárcel por pedir dinero en nombre de la Virgen María, hasta un puertorriqueño que ha acudido al país y asegura ser Jesucristo. A este tema ha dedicado un amplio reportaje, firmado por Alejandro Arley Vargas, el diario costarricense Al Día, y lo reproducimos a continuación.

Hace pocos días, una mujer de San José salió a la luz pública para decir que cuando las ballenas se sincronicen será el final de la humanidad. Dios es el punto en común en las historias. En Alajuela hay un grupo de personas que siguen las enseñanzas de un peruano, al que consideran un ser extraterrestre que se comunica con el Todopoderoso mediante la telepatía.

El mes pasado, un josefino salió a la luz pública para decir que ve y escucha a la Virgen María, sin embargo, asegura que no le interesa reunirse con las autoridades de la Iglesia católica para analizar su caso. Monseñor José Francisco Ulloa, presidente de la Conferencia Episcopal, dijo que para evitar problemas, los católicos deberían verificar siempre si los mensajes de los grupos que frecuentan, coinciden con lo que enseña la doctrina de la Iglesia. Reynaldo Salazar, presidente de la Alianza Evangélica de Costa Rica, afirmó que ninguna persona, pastor o sacerdote íntegro, va a fomentar la adoración hacia sí mismo, cuando debería ser algo para Dios. "Hay que tener cuidado cuando el interés genuino de alguien no es buscar a Dios", concluyó.

Creciendo en Gracia.

El puertorriqueño José Luís de Jesús Miranda, quien dice ser Dios en la tierra o "jesucristo hombre", dictó el pasado 14 de julio la primera de sus dos conferencias en el país. Pasadas las tres de la tarde llegó a la sede del Ministerio Creciendo en Gracia, en San José. En medio de guardaespaldas que no dejaban acercarse, recibió los halagos de sus seguidores quienes lo llamaban "papi" o "papá dios". Apenas tomó el micrófono, dijo que otras naciones como Honduras y Nicaragua no le negaron la entrada a una religión sino "a papá Dios mismo".

Al menos 200 personas abarrotaron el lugar. Apenas ingresó Miranda, muchos soltaron el llanto y le cantaban. Pese a que quiso dar declaraciones antes de usar la palabra, sus guardaespaldas impidieron que se le hicieran preguntas. Durante la actividad, la gente donó dinero a petición de los pastores. Incluso Miranda lo recibía en sobres cerrados. "Es una ofrenda para poder cubrir los gastos del canal de televisión", dijo Axel Poessy, encargada de prensa del puertorriqueño. Adultos y niños participaron en la actividad en la que Miranda insistió en que es Dios.

El divino Luís.

Otro extranjero que tiene seguidores en Costa Rica es "El Divino Luís". Según el sitio en Internet, Luís Antonio Romero Soto, es un "contactado peruano, depositario de una prodigiosa escritura telepática procedente de Dios". Sebastián Ospina, vocero del Divino Luís en Costa Rica, manifestó que ellos no son una Iglesia, sino "un movimiento". Se reúnen en Alajuela. "Toda la información es el fruto de un gran contacto extraterrestre (con el Divino Luís), y todo eso no viene a formar ninguna secta, religión ni grupo. Nosotros lo que hacemos es estudio", dijo. "No es cierto que él haya dicho que es Jesucristo", añadió. Pese a que no lo conoce, Ospina explicó que Soto viene del más allá, es capaz de hacerse invisible, volverse niño o anciano y hasta levita frente a sus seguidores.

Santuario de Grecia.

Por otra parte, después de que fue sentenciado a tres años de cárcel por coacción y usurpación el pasado 25 de abril, Juan Pablo Delgado no se deja ver con frecuencia por las calles de San Isidro de Grecia, según comentan los vecinos del lugar. El supuesto vidente del santuario "Nuestra Reina y Señora de Todo lo Creado", fue hallado culpable de cobrar dinero a la seguidora estadounidense Alicia Selva Treviño y por apoderarse de su casa. Delgado, de 27 años, no irá a la cárcel porque fue favorecido con el beneficio de ejecución condicional de la pena durante cuatro años, término en el cual no puede incurrir en un nuevo delito.

La sentencia aún no está en firme y su abogado lucha para que la Sala Tercera de marcha atrás con la decisión que adoptó el Tribunal de San Ramón. Selva aseguró al Tribunal que en el 2005 pagó $4.500 (¢234.000) a la agrupación religiosa porque Delgado afirmaba que era una exigencia de la Virgen. "Si me piden que desmienta que allí está la Virgen, tendrían que matarme porque yo sí la veo y hablo con ella", exclamó Delgado durante el juicio.

Al Día buscó a Delgado en el llamado Santuario de Grecia para que se refiriera al caso. Una mujer, que no se identificó, dijo que lo iba a buscar, sin embargo, tras casi 20 minutos de espera salió y manifestó que el joven no se encontraba en el lugar, pero que le entregaría nuestros números telefónicos. Una hermana de Delgado aseguró vía telefónica que no sabe cómo localizarlo porque no viven juntos y él no tiene teléfono celular. Al vidente de Grecia se le cuestionaba desde el 2005 cuando Selva denunció por primera vez los cobros de los que fue víctima.

Abusos en la Roca del Pedernal.

La iglesia "La Roca del Pedernal", aún se mantiene abierta en Barranca de Puntarenas. La fundó el pastor Zacarías Pérez, a quien sus seguidores llamaban "el apóstol" y quien estuvo en prisión por abusar de tres mujeres. Tras su paso por la cárcel, el predicador sigue activo en las labores de su ministerio, según confirmaron a Al Día varios de sus allegados. En 1993, Zacarías Pérez fue condenado a 15 años de prisión por abusos deshonestos contra tres mujeres que eran sus seguidoras. 14 años después del fallo, tanto el templo, ubicado en Barranca de Puntarenas, como el mismo predicador, se mantienen activos.

Al Día solicitó en tres oportunidades una entrevista con Pérez, sin embargo, no accedió a dar declaraciones. "En la prensa siempre tratan de hacerle daño a la imagen mía", expresó. Zacarías dijo que disponía de poco tiempo porque se dedica a trabajar en una finca. "El es agricultor, no solo vive del evangelio", dijo su esposa Karolina Núñez. Según la sentencia de 1993, Zacarías creó una particular forma de oración y culto que consistía en besarse, tocarse y "revolcarse en el piso" con una persona del sexo opuesto. A ese ritual se le denominaba "ministración".

En el culto, las personas tenían una "unidad espiritual" que era una persona del sexo opuesto, quien no tenía que ser esposo o esposa, con la cual "ministraban" en la iglesia o en sitios privados. En uno de los casos, la sentencia dio como hecho probado que en 1989, Pérez, en dos ocasiones durante los cultos de oración procedió a "ministrar" a una de las ofendidas tocándole los pechos, las nalgas y la vagina, según consta en la sentencia. Luego de esos episodios, la besó a la fuerza.

"Tengo 20 años de ser fiel servidor de nuestro apóstol Zacarías. Él nunca dejó de estar con nosotros y fue injusto que estuviera en la cárcel", dijo un hombre de apellido Ugalde, en las afueras del templo en Barranca. "La prensa nacional nos ha querido destruir pero nunca pudieron ni van a poder", añadió otro seguidor vecino de Heredia. En la oficina de prensa de la Corte, informaron que, tras salir de la cárcel, Pérez no tiene ninguna denuncia en su contra.

Vidente de la Virgen.

No tiene miedo de que lo tilden de mentiroso y sostiene ante quien sea, que ha visto y escuchado a la Virgen María. Salvador Zeledón, vecino de barrio México, afirma que tiene experiencias espectaculares desde el año 2000. Pese a su don, asegura que no le interesa, en lo más mínimo, acercarse a una iglesia, obispo, religión o al mismo Papa para discutir su caso. "Dios y María no pertenecen a ninguna religión. Soy muy anticlerical, no estoy interesado en formar ningún grupo ni santuario", comentó.

Este hombre que no se considera un profeta, es administrador de empresas, labora para una compañía y le gusta visitar el templo del Inmaculado Corazón de María, en Alajuelita. "No me importa si me creen o no, yo solamente pongo un caso que me sucedió en un momento determinado", explicó. Zeledón comentó que pese a las visiones, no se dedica exclusivamente a asuntos religiosos. "Soy un católico practicante normal, hago mis oraciones, pido perdón a Dios, sin caer en el extremismo", dijo. Relató que la última vez que se le apareció la Virgen fue hace unos dos años, en un lugar al aire libre en Escazú, San José.

José Francisco Ulloa, obispo: puede ser un engaño.

- ¿Por qué hay ticos que creen en personas como "jesucristo hombre"?.

- Hay varias causas. Si no hay firmeza en la fe, se van con cualquier otro mensaje que parezca atractivo. Al ser humano le gusta lo extraordinario y muchas veces la curiosidad lo lleva en busca de este tipo de gente y por último, puede ser que por ignorancia, no se den cuenta de que los están engañando.

- ¿Cómo diferenciar un mensaje falso?.

- Tratándose de un católico, debe analizar si su contenido se apega a la doctrina tradicional de la Iglesia. Hay que pensar si lo que me enseñan responde a cosas de Dios o a intereses personales de un líder.

- ¿Cómo identificar que algo no está bien en un grupo religioso?.

- Si un predicador empieza a atacar a las demás iglesias es un signo negativo. Tampoco se justifica que un líder pida cosas inmorales como favores sexuales o afirme que su grupo es el único que puede salvar a la gente. Hay que poner mucho cuidado a cobros o pedidos de dinero que se hagan sin razón.

- ¿Qué opina del puertorriqueño que dice ser "jesucristo hombre"?.

- Es clarísimo que es una persona que está totalmente fuera de sí, o de lo contrario, es un explotador.

7. El "Jesucristo hombre" visitó Costa Rica.

FUENTE: Varios medios.

El puertorriqueño José Luis de Jesús Miranda, quien se llama a sí mismo "Jesucristo hombre", acudió el pasado fin de semana a Costa Rica, donde pretendía ofrecer un "mensaje de prosperidad" al país y sus seguidores, informó la prensa local.

Representantes de Miranda declararon que papi, como ellos le llaman, escogió Costa Rica debido a que ha sido uno de los pocos países de Centroamérica que no le ha negado la entrada, pese a las críticas de la Iglesia católica, religión oficial del país, según informa la agencia Efe.

Sin embargo, Miranda, quien es el líder de la secta Creciendo en Gracia, no apareció en público al principio, pues temía que sea lastimado por alguna turba de seguidores que lo quieren demasiado, según sus representantes. La encargada de prensa de Miranda, Axel Poessy, dijo que Costa Rica "es ejemplo y espectáculo al mundo por la prosperidad que va a entrar. Esta va a ser la plataforma de Jesucristo hombre en la que se dirigirá a Centroamérica porque es el único país que no se deja intimidar".

Por otra parte, el arzobispo de San José, Hugo Barrantes, declaró al diario local La Prensa Libre que le da "pena y lástima" esta situación, pues, pese a que en Costa Rica casi no hay analfabetismo, "algunos no pueden descubrir lobos vestidos de ovejas". "La Biblia dice que el número de ignorantes es infinito y eso me duele mucho. Una persona con capacidad de juicio crítico nunca seguiría a este hombre", expresó Barrantes, quien afirmó que el puertorriqueño "viene a debilitar los valores" de Costa Rica.

En febrero pasado decenas de seguidores de todas las edades del puertorriqueño se tatuaron el número 666, siguiendo las órdenes de su líder religioso, conocido también como el anticristo. Miranda visitó Costa Rica por última vez en octubre pasado y realizó una reunión a la que no asistieron los miles de seguidores que él afirmaba tener en el país, sino unas cuantas docenas de personas. En febrero el líder de esta secta mostró en la televisión estadounidense su tatuaje del 666 en el brazo, y pidió a sus fieles hacer lo mismo como una señal de solidaridad y salvación, pese a que el número es relacionado con el anticristo. Según los seguidores de Miranda, en Costa Rica cuentan con más de 2.000 fieles.

Miranda, líder de la cuestionada secta Creciendo en Gracia, permaneció en Costa Rica tras ser expulsado por otras autoridades centroamericanas en respuesta a sus prédicas, según Prensa Latina. El autoproclamado Mesías, de origen puertorriqueño, incita a tatuarse el número de la bestia (666) y una señal de fidelidad (SSS), mientras promueve la quema de Biblias, la destrucción de crucifijos, relicarios, santos, libros y otros. Las marchas y protestas callejeras protagonizadas por los miembros de la secta en los países del área implicaron por ello numerosos ultrajes a los símbolos católicos y constantes llamados a actuar a voluntad.

En su viaje a Costa Rica, el también autocalificado Jesucristo Hombre fue acompañado por gran número de guardaespaldas e impartió sus controvertidas charlas durante varios días. Antes, los gobiernos de Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua, declararon persona no grata al que llamaron falso profeta y estafador. Papi, como dicen algunos a Miranda, creó más de 300 centros de reunión en casi toda Latinoamérica, Australia, Canadá y Estados Unidos, y acumula millones por las donaciones de sus fieles y otras estrategias. Su organización, con sede en Miami, Florida, posee 200 programas de radio y televisión, páginas informativas digitales, un canal televisivo satelital, tiendas virtuales, y recibe ingresos por la "siembra": suerte de diezmo similar al pagado por los católicos.

La RIES es una red de expertos y estudiosos católicos sobre el fenómeno sectario y la nueva religiosidad, presentes en España y Latinoamérica, y abarcando las zonas lusoparlantes. Pretende ofrecer, también con este boletín informativo, un servicio a la Iglesia y a toda la sociedad. La RIES no se responsabiliza de las noticias procedentes de otras fuentes, que se citan en el momento debido. La RIES autoriza la reproducción de este material, citando su procedencia.

Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas - Rede Ibero-americana de Estudo das Seitas | Contacto : ries.secr@gmail.com

12 de Jul. 2007

1. Documento final de Aparecida: las sectas, desafío a la Iglesia de Jesús.
2. Padre Amatulli: hay que tomar conciencia de la realidad de las sectas.
3. Los testigos de Jehová y las transfusiones de sangre, otra vez de actualidad en España.
4. El sistema nacional de salud de Escocia da sus bendiciones al neopaganismo.
5. Datos sobre el avance neopagano en Occidente.
6. Creciendo en Gracia sigue actuando en Puerto Rico y Panamá.
7. Críticas al mormonismo en la política estadounidense.
8. Mormones buscan sus orígenes en México, y no permiten entrar al presidente salvadoreño en su templo.
9. Los obispos paraguayos piden una nueva ley de expropiación de las tierras del reverendo Moon.
10. Investigan en Venezuela sacrificios animales realizados supuestamente por una secta.


1. Documento final de Aparecida: las sectas, desafío a la Iglesia de Jesús.

FUENTE: CELAM - Varios medios.

El pasado 11 de julio Benedicto XVI autorizó la publicación del Documento Conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, la gran cita eclesial que él mimo inauguró y que se celebró en Aparecida (Brasil) del 13 al 31 de mayo, según informa la agencia católica de noticias Zenit. La aprobación del que ya se llama «Documento de Aparecida» la ha difundido este miércoles la Oficina de Información de la Santa Sede, justo en los inicios de la Asamblea Ordinaria del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano: representa a las 22 Conferencias Episcopales de Latinoamérica y el Caribe) en La Habana (Cuba). La reunión episcopal en marcha tiene como tarea fundamental la aplicación de las conclusiones de la Conferencia de Aparecida y el impulso de la misión en el continente que ha pedido la misma Conferencia.

En su número 185 el citado documento se refiere al fenómeno sectario, puesto que señala, entre otros "desafíos que el mundo de hoy le presenta a la Iglesia de Jesús", "el éxodo de fieles a las sectas y otros grupos religiosos". Este desafío, como los demás que indica el documento, ha de ser tenido en cuenta por los fieles católicos "en el fiel cumplimiento de su vocación bautismal".

A esto se reduce la alusión al grave problema de las sectas en el Documento de Aparecida. Recordamos a nuestros lectores que el tema fue tratado como algo importante en la asamblea episcopal latinoamericana, y que, entre otras informaciones, le hemos dedicado dos boletines monográficos: los números 31 y 33. También está relacionado con esto el boletín Info-RIES nº 29, que versó sobre el tratamiento que hizo de este tema Benedicto XVI en su visita apostólica a Brasil, previa a la celebración de la conferencia del CELAM.

Obispo brasileño, nuevo presidente del CELAM.

Por otra parte, el CELAM acaba de elegir al brasileño Raymundo Damasceno como nuevo presidente de este organismo. El arzobispo de Aparecida fue elegido en la tarde del 10 de julio por unos 70 obispos latinoamericanos reunidos en La Habana por primera vez en medio siglo. Su archidiócesis fue escenario en mayo de la V Conferencia General del CELAM, donde el Papa habló de la deserción de fieles hacia sectas protestantes como uno de los principales desafíos de la Iglesia católica en la zona.

Según el arzobispo colombiano Octavio Ruiz, enviado del Papa Benedicto XVI a la reunión del CELAM, la elección de un brasileño no fue casual. "Brasil tiene una gran preponderancia sobre todo por el reto que se presenta frente a la invasión de sectas y una política en donde se trata de dejar a la Iglesia muy de lado", dijo a Reuters el vicepresidente del Pontificio Consejo para América Latina.

Pentecostalismo.

"Las iglesias pentecostales toman el nombre de Pentecostés del Espíritu Santo. Ellos se atribuyen que son iluminados por el Espíritu Santo, pero ofrecen a gente una religión fácil, sin sacramentos, sin sacrificios y sin cruz. El Papa quiere que se devuelva la fe cristiana, a Dios y al Señor aceptando los mandamientos y su volundad, que se haga un esfuerzo y que vuelva a ser Jesús el objetivo de los cristianos, y se vuelva a creer en El y en sus mandamientos", reflexionó monseñor Segundo Soria.

Este sacerdote reconoce que las sectas han avanzado mucho, según recoge el diario argentino La Gaceta de Tucumán. "Hay más de 100 sectas que dicen tener la verdad, y la verdad es una sola, porque Jesús fundó una sola Iglesia. Lamentablemente estas sectas confunden a la gente y arrastran multitudes porque le ofrecen una religión fácil, sin pecado, sin sacrificio, sin cruz, no la doctrina de Jesús que dijo el que quiere venir detrás de mi tome que su cruz y sígame. Por eso el Papa quiere que esas personas vuelvan a la luz", afirmó Soria.

2. Padre Amatulli: hay que tomar conciencia de la realidad de las sectas.

FUENTE: Café Teológico - Secretaría RIES.

Recuperamos, con ocasión de la publicación del Documento de Aparecida, una reciente entrevista concedida a la revista electrónica Café Teológico por Flaviano Amatulli Valente, fundador del movimiento eclesial Familia Misionera Apóstoles de la Palabra, y una de las principales figuras de la apologética católica latinoamericana. El padre Amatulli, miembro también de la RIES, toca entre otros temas el avance del sectarismo en el continente, y presentamos aquí sus declaraciones sobre este aspecto concreto en la entrevista realizada por Jorge Luís Zarazúa Campa, miembro de Apóstoles de la Palabra.

En la entrevista se muestra bastante crítico con los pastores de la Iglesia latinoamericana, y señala desde su experiencia algunas valoraciones sobre el problema del proselitismo religioso y del diálogo. Según Amatulli, "no se presenta el problema de las sectas en sus justas dimensiones". Esta aportación se presenta como la opinión de "un misionero que trabaja en las fronteras de la Iglesia y que pone al descubierto un error de perspectiva en el proceso de la V Conferencia y, por tanto, en el Documento conclusivo".

- Padre Amatulli, usted señaló como algo positivo la intuición de esta V Conferencia, que habla de formar discípulos y misioneros de Cristo. ¿Es posible lograrlo sin tener en cuenta el problema del proselitismo religioso, que aqueja de manera alarmante a las comunidades católicas de América Latina?.

- Aquí está uno de los aspectos negativos que se nota desde los documentos conciliares, especialmente en Unitatis redintegratio, hasta la encíclica Ut unum sint de Juan Pablo II y también en aquella entrevista hecha a Juan Pablo II, titulada Cruzando el umbral de la Esperanza. Pero también en todos los documentos oficiales a nivel de la Santa Sede y a nivel regional. Aquí, en América Latina, en el Documento de Santo Domingo se habló más de las sectas, más explícitamente, pero no se le hizo caso. ¿Por qué?. Porque la visión de los documentos oficiales y el papel de Juan Pablo II a nivel mundial, prevalecieron. Así que ahora hay un miedo, un pudor a tomar conciencia de la realidad. Yo noto que los Obispos que se reunieron en Aparecida, o no conocen la realidad, o la quieren maquillar. Pero, acuérdense bien: la realidad se impone. El estilo incisivo que tenemos a la hora de hacer análisis de la sociedad tenemos que emplearlo a nivel eclesial.

- Según su opinión, ¿cuál es origen de esta actitud que prevalece en nuestros pastores?.

- Tengo la impresión de que la Iglesia quiere presentarse segura ante la opinión pública. Por eso los Obispos hablan de diálogo interreligioso, de ecumenismo, de situaciones que aquí no tenemos, para poder ser alabados cuando los de Europa y otros continentes lean este documento, que no tiene en cuenta la realidad de aquí. La realidad de América Latina es que el pueblo católico se siente acosado por los grupos proselitistas, que lo cuestionan de casa en casa, uno por uno, en el trabajo, en la calle … Y muchísimos, metidos en la religiosidad popular y los que han frecuentado nuestro sistema de evangelización y catequesis actual, al no tener bases firmes y una respuesta específica a los cuestionamientos, han dejado la Iglesia.

Así que, hoy en día, no es posible ningún tipo de evangelización dentro de la Iglesia sin tener en cuenta la realidad. Y, ¿cuál es la realidad? Que en América Latina hay grupos proselitistas que cuestionan sistemáticamente a los católicos. Hay que conocer a los grupos proselitistas y sus cuestionamientos, para que el católico se sienta seguro y pueda responder a las objeciones que se le presentan. En conclusión, cada católico tiene que saber que la Iglesia católica es la Iglesia que fundó Cristo, donde está la plenitud del Evangelio y la plenitud de los medios de salvación, donde están los pastores que cuentan con los poderes que Cristo entregó a Pedro y los Apóstoles. Esta es la Iglesia católica. Habrá defectos, habrá problemas, pero la Iglesia católica es la Iglesia que fundó Cristo.

Todos los demás grupos tienen valores, pero son grupos particulares, donde no está la plenitud del Evangelio y sus pastores no cuentan con esos poderes que se transmiten dentro de la Iglesia. Hay que ser realistas. Y, ¿qué sucede actualmente? Que para no ofender, dejamos al pueblo católico en la ignorancia y después, claro, muchos se salen de la Iglesia. En el pueblo católico hay mucha inseguridad, hasta en los católicos más preparados. No podemos formar debidamente al pueblo católico sin el conocimiento de la propia identidad.

- Padre Amatulli, otro aspecto significativo es una idea que aparece en varios lugares del Documento. Me refiero a la siguiente expresión: «Recomenzar todo desde Cristo». ¿Qué le parece esta perspectiva?.

- Bien, recomenzar todo desde Cristo en el sentido de considerar a Cristo como centro de la vida cristiana. Correcto. Pero no basta hacer retiros, cursos y centrar en Cristo la salvación si no sigue a esto una estructura que dé seguimiento a todo este proceso. Mientras ahora se sacramentaliza sin tanta preparación, mañana podemos tener gente que conoce a Cristo, que se entrega a Cristo, pero con mucho parecido a los grupos proselitistas. La Iglesia debe tener estructuras que les permitan a todos los católicos participar seriamente de los sacramentos. Me parece, pues, una visión incompleta, fragmentaria y una expresión poética, más que un criterio de acción realista, por la manera en que se presenta.

- Leyendo los distintos servicios noticiosos eclesiales, las distintas intervenciones de los Señores Obispos, tanto en sus ponencias como en las ruedas de prensa, se notaba un énfasis especial en la problemática del proselitismo y en el éxodo masivo de católico a otras propuestas religiosas. Pues bien, ¿por qué no se refleja, proporcionalmente, esta preocupación en el Documento Conclusivo?.

- Por un estilo clásico de la Iglesia católica: (antes era un estilo triunfalista, ahora ya no es triunfalista) manifestar seguridad donde no hay seguridad. Una cosa es la seguridad doctrinal, y por eso se refugian en reflexiones de tipo doctrinal, teórico, pero no en aspectos prácticos. Si se hiciera un análisis serio de la realidad eclesial, con estadísticas, con encuestas entre el pueblo se manifestaría la inseguridad y la impotencia del pueblo católico en general, y de los mismos evangelizadores, ante el fenómeno de los grupos proselitistas. Para no manifestar inseguridad, no se presenta el problema de las sectas en sus justas dimensiones.

Se espera que aquellos que lean el documento, en otros continentes, tengan la impresión de que América Latina sigue siendo el Continente de la Esperanza. Por eso tratan, en el Documento, la problemática del proselitismo religioso de forma marginal y superficial. Yo lo había señalado desde hace tiempo: "Cuidado. Si no nos movemos, el Continente de la Esperanza puede convertirse en el Continente de la Pesadilla". Según mi opinión ya estamos en el Continente de la pesadilla. Pero no se tiene el valor de decirlo, no se tiene el valor de pedir ayuda. Necesitamos libertad para crear un catolicismo al estilo de la Iglesia primitiva. No se dice nada. Se quiere dar la impresión de que todo va bien, por eso difícil que logremos arrancar con una evangelización auténtica.

- Padre Amatulli, una de las grandes preocupaciones de la Iglesia católica es la de la globalización y sus consecuencias. ¿Cuál es su opinión sobre este tema y cuáles son sus secuelas en el ámbito eclesial?.

- Con relación al tema de la globalización, sin duda hay aspectos positivos y aspectos negativos. Lo que a mí me extraña, en el ámbito eclesial, es que se subrayan los efectos negativos de la globalización a nivel social, mientras que a nivel de Iglesia no se mencionan las consecuencias negativas de este fenómeno al interior de la Iglesia católica.

Según mi opinión, una de las causas del deterioro de la pastoral en América Latina ha sido la aplicación de ciertos principios, de ciertas prioridades necesarias en otras partes. Es el caso del diálogo ecuménico, algo lógico y natural en Europa y en algunas regiones de los Estados Unidos y Asia, donde existe el fenómeno generalizado de las Iglesias históricas. O el diálogo interreligioso en los continentes donde hay las grandes religiones mundiales. Pero en América Latina, que es un continente casi todo católico y al mismo tiempo atacado por los más variados grupos proselitistas, se quiere utilizar la misma receta del diálogo ecuménico y del diálogo interreligioso.

Es como decir: que primero los católicos se salgan, que pertenezcan a otros grupos y luego empezamos a trabajar. No se hizo ninguna acción de prevención, de preservación de la fe, de ver cómo vivir y transmitir la fe en estas circunstancias, de cómo dar seguridad al pueblo católico. Y ¿por qué se llegó a esta situación? Porque se vio como anticuada la palabra "apologética" y la expresión "defensa de la fe". El hecho es que muchos católicos están abandonando la Iglesia bajo el acoso sistemático de los grupos proselitistas.

Pues bien, en este contexto, se impone un método adecuado para dar seguridad al católico. Ahora se habla de seguridad en el campo económico, político y social. La seguridad es un objetivo fundamental para muchas instituciones. Pero cuando hablamos de seguridad no se entiende en el sentido de atacar a los demás, de eliminar a los demás. Seguridad en el sentido de fortalecer al católico para que no caiga ante el acoso de los grupos proselitistas. Y esto no se ha hecho. Se ha abandonado al pueblo católico. En los seminarios no se enseña apologética; en las casa de formación para religiosas, no se enseña apologética; en los centros catequísticos para laicos no se enseña apologética … Prácticamente, a todos los niveles, el pueblo católico está desprotegido.

Si uno se acerca a su párroco, a una religiosa, a un catequista para pedirle alguna explicación acerca de los ataques y de las ideas que andan difundiendo los grupos proselitistas, no encuentra respuesta: no están preparados. Y ¿por qué? Porque se considera que la apologética ha pasado de moda. Bueno, habrá pasado de moda en otros lados, pero no en América Latina. De hecho, es la primera vez en la historia de América Latina en que nos enfrentamos a este problema. Este es sólo uno de los efectos de la globalización dentro de la Iglesia, que ha causado un daño enorme al pueblo católico.

3. Los testigos de Jehová y las transfusiones de sangre, otra vez de actualidad en España.

FUENTE: Las Provincias - Secretaría RIES.

María Dolores Ortiz, la mujer testigo de Jehová que ingresó el pasado 4 de julio en el Centro de Rehabilitación de Levante tras sufrir un accidente laboral en Ondara, tal como informábamos en el boletín anterior, se mantiene estable dentro de la gravedad, según lo publicado en el diario Las Provincias en los últimos días. Sus seis hermanos continúan a la espera de ver cómo evoluciona. María Dolores "mantiene las constantes vitales" tras sufrir lesiones en la cabeza y el abdomen después de que uno de los carros llenos de tablas que arrastraba en la fábrica de lacado de madera en la que se encontraba trabajando, cediera y le cayera encima.

Por ahora sus familiares sólo pueden dejar que pasen las horas en la habitación del hospital en la que se hospedan por el momento. Un tiempo que, sin embargo, no cambiará la decisión de su hermana de negarse a recibir una transfusión de sangre. Cuando los médicos le aconsejaron realizarle una transfusión tras haber perdido una gran cantidad de sangre, un documento reflejaba su negativa.

"Igual que a la hora de tratar un paciente se mira si tiene alguna alergia, también existe una opción en la que se puede reflejar el rechazo a someterse a una transfusión. Y es un derecho que tienen que respetar", aseguró un familiar. Horas después, y en el propio hospital, un juez certificaba la validez del mismo pese a la insistencia de los doctores. "Casi nos sometieron a un tercer grado. Nos expusieron todas las posibilidades que se podían dar. Pero por ahora todo son hipótesis", explicaba uno de los familiares.

Y continúan siendo conjeturas. Pero si el rechazo a una transfusión ha supuesto un problema para los doctores desde un primer momento, la situación podría empeorar si, finalmente, estas se confirmaran y la única salida para María Dolores Dolores fuera operarla. Y es que la decisión es firme. Su familia explicó que la de la mujer es la de no recibir una transfusión de sangre bajo ningún concepto. Sin embargo, también apuntaron que, llegado el momento, se plantearían otras opciones.

"Hay otras alternativas que se podrían valorar", explicó una familiar. Lo cierto es que existen algunos tratamientos médicos alternativos sin sangre completa y sin hemoderivados tales como glóbulos blancos, globos, plasma y plaquetas que sí que son aceptados por los Testigos de Jehová. Además, y debido a los problemas éticos que generan estos casos, algunos doctores están investigando alternativas terapéuticas alternativas a la sangre. Incluso, algunos se preparan para aplicarlos a los pacientes que se niegan a las trasfusiones. El rechazo de los Testigos de Jehová a recibir una transfusión de sangre se deriva de su peculiar lectura de determinados textos bíblicos. El diario español Las Provincias ha publicado también un reportaje firmado por Óscar Tomasi sobre este tema, cuyos datos principales ofrecemos a continuación.

Una interpretación fundamentalista.

"Y la Biblia dice..." Esta es la frase que rige las vidas de las cerca de 10.000 personas que se declaran testigos de Jehová en la Comunidad Valenciana, según sus propios datos. Ahora, el caso de una joven herida en un accidente laboral que permanece en el hospital y que ha rechazado el consejo de los médicos de recibir una transfusión de sangre para que pueda ser operada ha vuelto a mostrar uno de los aspectos más polémicos de este grupo.

Según el abogado del Colegio de Médicos de Valencia, Javier Peris, la Constitución "deja claro" que prevalece la voluntad del paciente sobre la opinión de los facultativos si este es mayor de edad y es consciente de su decisión. Si no se cumpliese esta última premisa, el caso quedaría en manos de un juez. "Aunque ahí entra la moral del médico, que puede no realizar la operación sin transfusión y buscarle un equipo médico especializado en este tipo de intervenciones", precisa.

Sobre este asunto también se pronunció Salvador Molina, portavoz de los testigos de Jehová de la Comunidad Valenciana, quien subraya que la decisión debe ser "personal". Así, Molina afirma que esta entidad religiosa no expulsaría a la joven hospitalizada por recibir una transfusión de sangre de otra persona, aunque "si en su momento decidió vivir siguiendo a rajatabla los preceptos de Jesucristo, y ahora no los acepta, será porque no querrá ser testigo".

Estos defienden el uso de alternativas a la transfusión de sangre para no incumplir con el mandato divino -según su interpretación de algunos pasajes de la Biblia, diferente a la que realizan las confesiones cristianas tradicionales-, como podría ser el uso de EPO, algo que no todos los médicos recomiendan. "Las opciones que preferimos son más ventajosas, pues se reduce el tiempo de recuperación y también el riesgo de infección. Incluso son más baratas", señala Molina. Pero entonces, ¿por qué no se utilizan habitualmente? "No sé, habría que preguntarle a un médico", reconoce. Fuentes sanitarias consultadas por este periódico indicaron que la eficacia de estos métodos alternativos no está probada.

Los testigos de Jehová se reúnen cinco veces por semana, aunque en ocasiones celebran varios de estos encuentros en el mismo día. Dos de estos los dedican a un mismo objetivo: aprender a predicar. "En ellas hablamos sobre cómo abordar a los vecinos, ir casa por casa, tratar ciertos asuntillos...", destaca Molina. También se congregan en grupos para analizar la Biblia versículo por versículo, para analizarla en profundidad y "a su manera". En estos momentos estudian el Apocalipsis.

A lo largo de su historia han sido acusados tanto de ser una secta como de tener sus cuentas poco claras, señala el periodista, algo que Molina niega. "Estamos reconocidos por el Ministerio, y financieramente somos autosuficientes, gracias a nuestras aportaciones voluntarias", asegura. Los testigos de Jehová siguen los preceptos que dice la Biblia (según su propia versión, modificada) hasta sus últimas consecuencias, algo que el portavoz de la secta en la Comunidad Valenciana asume sin ningún problema: "Si Dios dijo que esto es bueno hace miles de años, ¿por qué no iba a seguir siéndolo hoy?".

4. El sistema nacional de salud de Escocia da sus bendiciones al neopaganismo.

FUENTE: Scotland on Sunday.

El neopaganismo entra en el Sistema Nacional de Salud de Escocia. Esta información, publicada hace unos días por el diario Scotland on Sunday, es de gran interés, porque nos muestra un claro ejemplo de favorecimiento a este importante caso de "nueva espiritualidad" por parte de las instituciones públicas. Por ello ofrecemos la noticia traducida al español en exclusiva por el equipo de traductores de la RIES.

Para algunos pacientes de los hospitales del Sistema Nacional de Salud (NHS) escocés, parece que no es suficiente la ayuda de un solo dios. Por primera vez en tierras escocesas, los ministros del neopaganismo van a ofrecer consejo y oraciones a los enfermos, según el reportaje firmado por Murdo Macleod.

El Sistema Nacional de Salud (NHS) de la región de Tayside (una de las 14 en las que se divide el país) ha llegado a un innovador acuerdo con los 30.000 paganos escoceses que les permitirá realizar rituales de curación, meditaciones y oraciones especiales junto a su cama. Sin embargo, algunos de los aspectos más exóticos del paganismo -ni que decir tiene, entre ellos el de llevar antorchas encendidas- han quedado fuera del acuerdo. Los pacientes paganos recibirán también consejos sobre cómo mejorar más rápidamente, incluyendo el de guardar "una diosa de la salud" cerca de su cama.

No obstante, esta iniciativa ha indignado a algunos cristianos que afirman que se trata de un insulto a la tradición religiosa escocesa. Un alto cargo de la Iglesia de Escocia ha declarado que "esto prueba que el diablo ha estado muy ocupado en Tayside". El neopaganismo se caracteriza por la adoración de dioses y diosas relacionados con la naturaleza y las estaciones. Los paganos rechazan de plano las afirmaciones que los tachan de adoradores de Satán e insisten en que la suya es una religión de tolerancia y armonía con la naturaleza.

En virtud del acuerdo alcanzado entre el NHS de Tayside, que está a cargo del hospital Dundees Ninewells, y la Federación Pagana Escocesa, los recién entrenados capellanes neopaganos serán admitidos en los pabellones del hospital para atender a los pacientes. Sus visitas consistirán en meditaciones, oraciones, consejo privado y la posibilidad de un ritual de sanación, que puede incluir el uso de piedras sanadoras. Sin embargo, los paganos han decidido prescindir de sus rituales más exóticos y llamativos, tales como la procesión de antorchas encendidas.

El acuerdo, no obstante, no permite a los capellanes paganos hacer proselitismo, y tan sólo podrán atender a los pacientes que lo hayan solicitado expresamente. Tina Stewart, coordinadora de las visitas a hospitales de la Federación Pagana Escocesa, ha dicho que "la reunión en la que discutieron las necesidades de los pacientes paganos ha sido un éxito. Las cosas marchan y ya se comprende que los pacientes de cualquier credo deberían ser tratados de igual forma y tener los mismos derechos de atención pastoral mientras están hospitalizados".

John McIntire, portavoz de la Federación Pagana, añadió: "actualmente en Escocia hay un reconocimiento mucho mayor del paganismo. Hay en Escocia unas 30.000 personas que se consideran paganas y otras muchas que simpatizan con sus creencias, sin que necesariamente se consideren paganas. La igualdad entre sexos y el cuidado del medio ambiente son parte de la imagen del paganismo, y la mayoría de la gente se identifica con estas cosas".

Sin embargo, la iniciativa ha indignado a muchos miembros de la Iglesia tradicional. Moira Kerr, un miembro preeminente de la Iglesia Escocesa que, en 2005, hizo campaña para evitar que se quitara una mesa de comunión de un hospital si se demostraba que ofendía a los no cristianos, ha dicho que "me entristece oír este tipo de noticias. Escocia necesita volver a su tradición cristiana que ha hecho tanto por nosotros durante tantos años. No hay duda de que el diablo tiene algo que ver con esto".

Gordon MacDonald, encargado parlamentario para los valores cristianos ha dicho: "No entiendo cual es el objeto de todo esto. Muy poca gente en Escocia se confiesa pagana, y creo que la comisión de salud debería tener cosas más importantes que hacer. Esto es una muestra de la confusión que reina en la sociedad hoy en día. Lo que la gente necesita es pensar teniendo en cuenta los valores que se nos han transmitido a través de nuestra tradición cristina, tales como el respeto, el valor de la persona y la libertad.

Pero Osama Saaed, portavoz de la Asociación Musulmana Británica, ha dicho que "como miembros de una fe minoritaria que somos, no creo que los musulmanes se opongan a que otros reciban visitas pastorales. Nada ilegal va a tener lugar y la gente tiene derecho a cuidado espiritual". El Reverendo Chris Levisson, consejero del NHS en cuestiones de servicios de capellanía, ha dicho que "el hecho es que tratamos igual a pacientes de todo tipo de religiones y fe -incluso de ninguna-. Si nos piden atención y cuidado de una particular forma de religión, nuestra tarea es facilitarla, en tanto en cuanto es posible.

Y añadió: "hay numerosas investigaciones que indican que aquellos pacientes que reciben atención de sus capellanes evolucionan mejor. El simple hecho de que una persona te visite y demuestre que alguien se preocupa por ti puede, por sí solo, contribuir a una mejoría. De hecho es uno de los elementos con mejor binomio coste-eficacia de todo el proceso de cuidado del enfermo". Un portavoz del NHS de Tayside ha dicho que "si alguien nos pide visitas de capellanes, sea cual sea su fe, se lo facilitaremos, sin hacer ningún tipo de juicio previo".

La medicina pagana, en su forma moderna, se basa en un intento de redescubrir y desarrollar los viejos conocimientos sobre las hierbas y demás remedios naturales. Los antiguos druidas eran los sanadores de su tiempo y creían que el muérdago curaba toda clase de dolencias y que incluso podía hacernos invisibles. Algunos druidas insistían en cortar el muérdago usando un cuchillo u hoz de oro en determinados periodos del año, como la mitad del verano, o durante determinadas fases de la luna.

Al margen de los beneficios que pudiera tener la hoz de oro, recientemente se ha descubierto que algunas de las plantas que recogían tenían más propiedades de las que se pensaba en un principio. La filipéndula, por ejemplo contiene sustancias analgésicas y anti-inflamatorias, además de taninos, lo que ayuda a prevenir la acidez y la ulcera que puede causar el consumo excesivo de aspirina. Además, la raíz de San Juan, se usó en el pasado para tratar problemas tales como la depresión, la ansiedad y la tensión alta.

5. Datos sobre el avance neopagano en Occidente.

FUENTE: Zenit.

La hostilidad hacia el cristianismo se está convirtiendo cada vez más en un hecho de la vida en muchos países. Incluso en los países más católicos la religión ha encontrado siempre oposición, pero como demuestran los últimos acontecimientos, los creyentes se enfrentan a frecuentes episodios de animosidad, tanto de individuos como instituciones. Ésta es la conclusión a la que llega el P. John Flynn en un reportaje que ha publicado la agencia Zenit el pasado 11 de julio. Además de tratar varios casos de ofensas blasfemas a las creencias cristianas, dedica un apartado al avance del neopaganismo en Europa y en los EE.UU., lo que completa nuestra noticia anterior.

En Francia las autoridades han arrestado a tres hombres jóvenes acusados de ser los responsables de una serie de profanaciones de iglesias en mayo, incluyendo la capilla del siglo XVI que se quemó hasta los cimientos. Según un reportaje del 26 de junio publicado en Le Monde, los hombres fueron arrestados el 21 de junio por la policía de la ciudad de Quimper, en la región de Bretaña, al noroeste del país. Los hombres inscribieron las iniciales TABM en los lugares donde llevaron a cabo sus ataques, y en principio se pensó que se trataba de un grupo satánico. Después resultó que los hombres pertenecían a un grupo neopagano céltico llamado "True Armorik Black Metal" (Verdadero Metal Negro Armórico).

También ha vuelto el paganismo a Grecia, informaba el periódico británico The Guardian el 1 de febrero. El artículo narraba una reciente ceremonia pagana llevada a cabo por la autoproclamada sacerdotisa Doreta Peppa en las ruinas del templo ateniense dedicado al antiguo dios griego Zeus. Según el rotativo inglés, ha sido la primera ceremonia de este tipo desde que el Imperio romano prohibiera el culto pagano a finales del siglo IV. De acuerdo con el artículo, el grupo Ellinais, del que es miembro Peppa, obtuvo el reconocimiento legal de asociación cultural. Es un logro notable, puesto que en Grecia se prohíben todas las religiones no cristianas, excepto el islam y el judaísmo. Los miembros del grupo esperan obtener la aprobación oficial para llevar a cabo ceremonias paganas de bautismo, matrimonio y sepelio.

Los paganos también progresan en los Estados Unidos, donde los adeptos de la Wicca ganaron recientemente una batalla en el Departamento de Asuntos de Veteranos de los Estados Unidos, informaba Associated Press el 23 de abril. El pentagrama Wicca formará parte ahora de la lista de emblemas permitidos en los cementerios nacionales y en las estelas de piedra por los soldados caídos. El gobierno accedió a añadir el símbolo a su lista como consecuencia de la demanda iniciada por un grupo de familias.

En Escocia los paganos lograron otra victoria al dar permiso la Universidad de Edimburgo a la Sociedad Pagana para que celebrara su conferencia anual en el campus, informaba el periódico Scotland el 27 de mayo. La decisión suscitó las protestas de la Unión Cristiana de la universidad, que vio antes cómo uno de sus eventos era prohibido por las autoridades del campus porque advertía de los peligros de la homosexualidad.

"Está bien que otras religiones, como los paganos, tengan sus encuentros en la universidad, pero aquí existe repugnancia a que los cristianos hagan lo mismo", comentaba Matthew Tindale, miembro de la dirección de la Unión Cristiana. El artículo también citaba a Simón Dames, portavoz de la Iglesia católica en Escocia, que declaró que veía en el hecho de que se permitiera el festival pagano -mientras se prohibía el encuentro de la unión- un ejemplo de "cristianofobia".

6. Creciendo en Gracia sigue actuando en Puerto Rico y Panamá.

FUENTE: Diario Libre - Día a Día.

Dominicanos, miembros de la secta en Puerto Rico.

Sin importar que al denominado anticristo no lo dejaran predicar en la República Dominicana, decenas de dominicanos residentes en Puerto Rico se han unido a la secta Creciendo en Gracia, que proclama a José Luís de Jesús Miranda como Jesucristo o Dios en la tierra. En el Centro Educativo del Ministerio Creciendo en Gracia, ubicado en Guaynabo, San Juan Puerto Rico, se reúnen sus seguidores los miércoles y domingos para escuchar el mensaje de su dios, que afirma que es Jesucristo hecho hombre, según explica el Diario Libre de República Dominicana.

"Yo mismo, soy Dios y no moriré aunque me intentaran matar ya mismo" afirma muy seguro el llamado presidente del mundo, José Luís de Jesús Miranda. En esta ciudad puertorriqueña, donde habitan miles de dominicanos, llegó la noticia de que al denominado "anticristo" le impidieron predicar en Dominicana. Al parecer esto no afectó en nada el entusiasmo de dominicanos como Modesto Peña. Dejando a un lado las enseñanzas cristianas de su país, dice a boca llena que Miranda es dios y que el pecado ni Satanás existen.

"Somos muchos los dominicanos que estamos quitándonos el velo del Jesús muerto de la cara y creyendo que José Luís Miranda es el Dios en la tierra", sostiene Peña. Tanto Modesto, como otros, en su mayoría boricuas, asistieron a la reunión del pasado domingo y observaron una proyección del mensaje de los obispos de Creciendo en Gracia donde está prohibido prohibir. En este escenario pudimos observar manifestaciones de fanatismo tanto verbales como la costumbre de tatuarse el símbolo 666 en su cuerpo y mensajes totalmente contrarios a lo conocido hasta ahora de las iglesias católicas, evangélicas, testigos y otras que profesan el amor.

"Está escrito que ya por el sacrificio el cordero quitó el pecado, hace dos mil años que no hay pecado", asegura Rubén Rivera, pastor de la secta con sede en Puerto Rico. Debido a las visitas de Miranda a distintos países y a sus trasmisiones vía satélite y por la Internet, las cadenas de televisión internacionales se han hecho eco del suceso. Muestran imágenes de seguidores del llamado Dios en la tierra manifestándose en contra de las imágenes de Jesucristo, del Papa, las figuras de los santos, y proclamar que pecados como el aborto y otros crímenes no son malos.

Ahora llaman a sus seguidores a marchar y repudiar la Iglesia católica y las protestantes. Afirman que estas llevan un mensaje equivocado y ridículo. Tras el escándalo que este hombre multimillonario y con propiedades en distintas partes de mundo provocó en la República Dominicana, quedó funcionando un centro de estudio que dirige un criollo de nombre Omar Ortiz.

Publicidad en Panamá.

Por otro lado, el pasado 7 de julio estaba previsto que se desarrollara en Panamá una jornada denominada: "Panamá le tapa la boca a la gran ramera", por parte del Ministerio Internacional Creciendo en Gracia. En una nota de prensa, José Luís De Jesús Miranda, quien es considerado Jesucristo hombre y líder de este movimiento, se refiere a "la fornicación de la Gran Ramera, por causa del vientre insaciable, le miente a la amada del Señor (iglesia de Dios), y pisoteando la sangre de Dios. Esa manipulación es causante del subdesarrollo y pobreza". El periódico panameño Día a Día trató de contactar con el pastor Vicente Villegas, quien aparece en la página de Internet como dirigente de esta secta en Panamá, para que explicara más sobre este evento, pero no hubo respuesta.

Se pudo conocer que esta secta tiene sedes en Monte Oscuro de Capira, Alcalde Díaz y en David, Chiriquí. Alexis Afú, otro de los pastores panameños de la secta, ha manifestado que este grupo lleva en Panamá desde abril de 2004.

El pasado 31 de marzo esta secta anticristiana realizó una manifestación en la Plaza Porras. Allí se conoció que la gran mayoría de sus nuevos adeptos son jóvenes. Algunos han tatuado el 666 en su cuerpo. El padre Juan Olarte, de la parroquia San Judas Tadeo de Juan Díaz, dijo que jornadas como estas pretenden atraer más partidarios en la cita proselitista. Añadió que "el que no le permite al diablo actuar en su vida, no le pasará nada". Sin embargo, los que tienen una fe débil acudirán a ver estos actos, que quedarán reducidos en gritos y euforias negativas.

Como reacción a este acto previsto de propaganda de la secta Creciendo en Gracia, entre alabanzas, cantos y aplausos, la comunidad evangélica local conmemoró lo que ellos han denominado el Día del Señor. Coincidió el día siete, con el mes séptimo y el año 2007. Para ellos el 777 representa un cambio para Panamá, porque según las Escrituras Bíblicas, fue en el día séptimo cuando Dios descansó luego de la creación del mundo. Esto se encuentra en el libro de Génesis y el 7 representa al Salvador. Julia Bucana manifestó que así como existe un 666, también hay un 777 que representa a las personas que son seguidoras de Jesucristo.

7. Críticas al mormonismo en la política estadounidense.

FUENTE: Diario de América.

Reproducimos a continuación el artículo sobre este tema, denominado "los prejuicios antimormones" por su autor, Jeff Jacoby, columnista del Boston Globe, y que ha sido publicado en el medio digital conservador Diario de América.

Los prejuicios anti-mormones levantaron su cabeza durante la primera campaña política de Mitt Romney, en su candidatura de 1994 al Senado contra Ted Kennedy. Allá por entonces se manifestaba normalmente no como oposición a la religión de Romney per se, sino a las opiniones políticas conservadoras de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IJSUD, mormones), las cuales, como creyente mormón, se presumía que Romney compartía.

Raramente, no obstante, el prejuicio abierto contra el mormonismo hincaba sus dientes. El sobrino de Kennedy, el entonces congresista Joseph Kennedy, se despachaba contra el aspirante por pertenecer a "un club de blancos" en el cual negros y mujeres "son ciudadanos de segunda". Aún más despreciativo era Vincent McCarthy, un importante activista progresista. "Siempre he encontrado una deliciosa ironía" se jactaba en el Boston Globe, "en que una iglesia fundada en la poligamia sea tan inflexible con la fornicación y la homosexualidad".

Pero eso eran excepciones. Mientras que la secta de Romney se mencionaba con frecuencia, condenarlo por sus creencias explícitamente era un tabú casi universal. "En 1994", escribí yo en aquel momento, "nadie se atreve a sugerir que Romney no pertenezca al Senado por obra y gracia de ser mormón". 13 años más tarde, al contrario, la hostilidad anti-mormones no es tan inhibida:

• En Florida, el televangelista Bill Keller informa a sus 2,4 millones de suscriptores por correo electrónico: "Si votas a Mitt Romney, estás votando a Satán".

• Otro líder evangélico, el presidente del Seminario Teológico Baptista R. Philip Roberts, afirma en una conferencia cristiana internacional que la afirmación de los mormones de ser la verdadera Iglesia cristiana es "la preocupación primaria y arcaica" tras la oposición evangélica a la candidatura de Romney.

• Associated Press informa que un viaje de Romney a New Hampshire "comenzó con una nota amarga" cuando Al Michaud, residente de Dover y autoidentificado progresista, gritó: "Soy una persona que no votará a un mormón" y rechazó dar la mano a Romney.

• En Warren County, Iowa, el presidente local de la campaña presidencial del Senador John McCain dice presuntamente a los activistas republicanos que la IJSUD financia a la organización terrorista Hamas y trata a las mujeres como las trataban los Talibanes en Afganistán.

• Al Sharpton, durante un debate con el ateo Christopher Hitchens, decía gratuitamente de Romney: "En cuanto al mormón que se presenta, aquellos que creen en Dios le derrotarán de todas maneras".

• El Politico, un popular magazine de Washington, publica un ensayo del veterano estratega demócrata Garry South, que afirma que Romney debería ser increpado acerca de si "cree personalmente" en "las ofensivas" enseñanzas del mormonismo en torno a que el cristianismo es "una abominación".

La diferencia es que las personas deberían ser juzgadas en la vida pública según su comportamiento, no su teología, y habría esperado que tan deplorables reacciones a la candidatura de Romney hubieran desaparecido ya. Claramente eso no ha sucedido. Entre un cuarto y un tercio de los encuestados dicen consistentemente a los encuestadores que es improbable que voten a un mormón para presidente. En una encuesta de junio de Washington Post-ABC News, el 70% de los republicanos decía que serían "menos dados" a votar a un mormón; de ellos, la mitad -un republicano de cada seis- decía que "no hay ninguna posibilidad" de dar el voto a un candidato mormón.

En último término, por supuesto, habría menos oposición así de la que parece. En 1960 alrededor del 30% de los participantes decían a los encuestadores que no votarían a un católico. Eso no impidió ganar la Casa Blanca a John F. Kennedy ese noviembre. Dos días antes de las elecciones, JFK había cogido por los cuernos "el tema católico" en un discurso ante la Greater Houston Ministerial Association. Ese discurso, que Romney y sus asesores sin duda han leído escrupulosamente, transmitía el mensaje de que oponerse a un candidato a un cargo político únicamente a causa de la religión era profundamente antiamericano. "Si estas elecciones se deciden sobre la base de que 40 millones de americanos perdieron su opción a ser presidente el día en que fueron bautizados", decía Kennedy, "entonces es la nación entera la que perderá".

Eso no significa que los votantes nunca deban prestar atención a las creencias espirituales de un candidato, o que los candidatos que suscriben credos minoritarios no familiares no deberían esperar que se les pregunte por ellos. La cultura civil de América siempre se ha tomado en serio la religión, y los candidatos al margen de las religiones corrientes naturalmente atraerán atención extra.

No obstante, las campañas electorales son para elegir líderes políticos, no Papas. El historial público de un candidato pesa mucho más de cara a su aptitud para el cargo de lo que pesan sus devociones privadas. Todos los aspirantes presidenciales, Romney incluido, han hecho su aportación al mundo de la política, los negocios, el ejército o la ley. Cada uno tiene una historia. Eso es lo que debería preocupar a votantes y periodistas por encima de todo, no lo que piensan de Jesús o Joseph Smith.

Los redactores de la Constitución prohibieron las pruebas religiosas como cualificación para ostentar un cargo político, y por buenos motivos: lo que crea un candidato de la otra vida no es ni de lejos tan importante como el cómo vive su vida aquí y ahora. Eso es tan cierto hoy del republicano de Massachusetts que resulta ser mormón como lo fue hace 47 años del demócrata de Massachusetts que resulta que era católico.

8. Mormones buscan sus orígenes en México, y no permiten entrar al presidente salvadoreño en su templo.

FUENTE: AP - Diario CoLatino.

Búsqueda de la prehistoria mormona en México.

En un rincón en medio de ruinas antiguas, no lejos de la imponente Pirámide del Sol, un puñado de mormones estaban sentados en medio de la vorágine de turistas en Teotihuacán, México, y admiraban lo que consideraban su tierra sagrada, tal como lo recoge un reportaje de la agencia Associated Press. "Esto es exactamente lo que dice el Libro de Mormón sobre los jareditas", se entusiasmó Bill Welsh, de Provo, Utah, mientras un arqueólogo describía cómo las disputas internas aceleraron la caída de Teotihuacán.

Para los 13 millones de mormones en el mundo, las ruinas de México y Centroamérica son un escenario sagrado, el ámbito en el que las tribus del Antiguo Testamento se asentaron después de cruzar el océano y donde Jesús fue a predicar después de su Resurrección. Pese a que los arqueólogos consideran que hay escasas evidencias para fundamentar dichas creencias, cada vez más viajeros pagan miles de dólares en busca de conexiones mormonas en giras y cruceros.

"Afianza lo que uno ha leído en el Libro de Mormón", comentó Randy Andrus, de Gilbert, mientras recorría una sección de Teotihuacán conocida como la Ciudadela. "Siento buenas vibraciones aquí". Los mormones creen que tres grupos de personas -los jareditas, los mulekitas y la familia de un mercader hebreo llamado Lehi- navegaron desde el Medio Oriente y se asentaron en las Américas cientos de años antes del nacimiento de Jesús.

Los descendientes de Lehi se dividieron en dos bandos, los nefitas y los lamanitas, y fueron visitados por Jesús después de su resurrección alrededor del año 34, creen los mormones. Los nefitas llevaron el registro de su historia en placas de oro. Los nefitas fueron destruidos por tribus rivales alrededor del año 385, dicen los mormones. Uno de los últimos nefitas sobrevivientes transitó por las Américas hasta enterrar las placas en Nueva York. Las placas fueron halladas y traducidas en el siglo XIX por el profeta mormón Joseph Smith, dice la secta.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IJSUD) no tiene una posición oficial tomada acerca de dónde moraban las tribus antiguas. Aun los arqueólogos mormones dicen que se necesitan más investigaciones para localizar sus ciudades. Pero eso no ha impedido que algunas agencias de viajes ofrezcan viajes de tema mormón a Guatemala, Honduras y el sur de México, lugares ricos en ruinas prehispánicas. "Nadie tiene certeza de dónde ocurrieron estas cosas, pero creemos tener buenos candidatos", dijo Blake Allen, presidente de Book of Mormon Tours (Giras del Libro de Mormón).

Book of Mormon Tours, que comenzó en la década del 70, dice ser la primera de tales agencias, aunque ahora por lo menos otras diez ofrecen giras y cruceros. Una de las mayores, Liahona Tours, empezó en el 2001 y ha visto duplicar su negocio todos los años, dijo el presidente Shelby Saberon. Este año conducirá 16 giras. Los viajes se han hecho más populares a medidas que mejoran los caminos y las conexiones aéreas, lo que hace más fácil llegar hasta las ruinas otrora remotas, dicen los organizadores. Pero son costosas: algunas excursiones de hasta 21 días cuestan más de 4.200 dólares aparte de los pasajes de avión.

Centroamérica y el sur de México son los destinos más importantes para esas excursiones debido a sus ciudades avanzadas y sistemas de escritura que existieron allí entre el 600 AC y el 200 DC, el período principal que abarca el Libro de Mormón, dijo Allen. Pero los grupos turísticos difieren en cuanto a los sitios. L.D.S. Guided Tours dice que la antigua ciudad de Bountiful, donde Jesús se apareció a los nefitas, podría ser la ciudad maya de Dzibanche en el sur de México. Liahona Tours dice que podría ser El Mirador, a 150 kilómetros (90 millas) en Guatemala. Otras compañías se concentran en Tikal, a 65 kilómetros (40 millas) al sudeste de El Mirador, o en otro sitio a 320 kilómetros (200 millas) en el estado mexicano de Tabasco.

La mayoría de los arqueólogos latinoamericanos dice que no hay conexiones entre los mayas, que vivieron en esa área, y las tribus hebreas del Medio Oriente. "Son culturas completamente diferentes y se desarrollaron en un espacio y un tiempo diferentes", afirmó José Huchim, arqueólogo y experto en la civilización maya en el Instituto Nacional de Antropología e Historia, de México.

Aun los arqueólogos mormones dicen que llevará décadas de excavaciones antes de que el Libro de Mormón pueda ser ratificado o desmentido. "Veo las excursiones como mero entretenimiento, y trato de no disgustarme de que la gente esté gastando su dinero haciendo tonterías", comentó John Clark, director de la Fundación Arqueológica del Nuevo Mundo en la Universidad Brigham Young, propiedad de la IJSUD.

Pero la incertidumbre no mermó el entusiasmo de los 18 viajeros en Teotihuacán, la primera escala en una excursión de 11 días de Liahona Tours. Asintieron cuando la arquéologa Kim Goldsmith, también mormona, les describió el uso del cemento y detalló el modo en que los constructores de Teotihuacán despejaron el bosque para dar paso a la ciudad. Los arqueólogos no saben mucho sobre el pueblo que construyó Teotihuacán, y ni siquiera el nombre original de la ciudad o el idioma que se hablaba allí. La ciudad llegó a su plenitud entre el 250 y el 600.

Mont Woolley, director de la gira, dijo que los constructores de la ciudad pudieron haber estado relacionados con los jareditas, que los mormones creen que llegaron al Nuevo Mundo en la época de la Torre de Babel. Pero que las evidencias arqueológicas respalden o no las afirmaciones del Libro de Mormón es irrelevante, dijo la excursionista Dawn Frenetti de Milpitas, California. Sencillamente ver esos sitios es una fuente de inspiración, explicó. "Decididamente me ayuda a seguir interesada en aprender más sobre el Libro de Mormón", dijo. "Pero en cuanto a confirmar mi fe, bueno, mi fe siempre ha estado allí".

Prohíben el ingreso del presidente de El Salvador en un templo.

Por otro lado, según informaba hace unos días el periódico salvadoreño Diario CoLatino, representantes de la IJSUD impidieron al Presidente de El Salvador, Antonio Saca, y su esposa, Ana Ligia, acceder al casamiento de su sobrino que se llevó a cabo en un templo de la secta en Texas, Estados Unidos, reveló una revista interna. La revista Liahona, publicada por este movimiento, informó que el gobernante y su esposa permanecieron en la sala de espera del templo mormón en el estado de Texas, mientras se desarrollaba el casamiento de su sobrino, a quien no identifica.

La revista, que se publica mensualmente, no precisa detalles del por qué los representantes de la IJSUD no le permitieron al gobernante y su mujer entrar al casamiento de su sobrino, quien profesa esa creencia. Sin embargo, una fuente de la IJSUD consultada al respecto por Diario CoLatino explicó que las leyes internas de la organización impiden el acceso a lugares "sagrados" de templos a personas, miembros o no de la secta, "indignas, que no cumplen con la ley de castidad, beben licor o algo tan sencillo como beber café", una bebida prohibida dentro de las creencias mormonas. La edición de la Liahona, que no precisa la fecha en que se llevó a cabo el matrimonio del sobrino del Jefe de Estado salvadoreño, dijo que "mientras (Saca) permanecía en la sala de espera del templo junto con su esposa, y mientras su sobrino era sellado, acudieron a su mente muchas preguntas sobre lo que hacían los santos (la pareja) en el templo".

Sin embargo, la revista agregó que el presidente de la IJSUD, el estadounidense Spencer V. Jones, le explicó al mandatario salvadoreño "algunas de las verdades relacionadas con el templo, el bautismo por los muertos y el matrimonio eterno". De acuerdo a la publicación, el presidente salvadoreño "en forma muy interesada, dijo: "O sea que mi esposa y yo quedamos divorciados cuando morimos?". "Así es", le respondió Jones al gobernante, según la publicación.

"Un silencio invadió el Salón y después el presidente Saca siguió preguntando sobre la familia", añadió la revista. La publicación también destaca que durante una reunión que sostuvo Saca con Jones y otros representantes de la IJSUD, en un sitio que no precisó, asistió el director de los noticieros de la Telecorporación Salvadoreña.

9. Los obispos paraguayos piden una nueva ley de expropiación de las tierras del reverendo Moon.

FUENTE: Desastres.org.

Los obispos del Paraguay emitieron recientemente un comunicado en el cual señalan que "es necesario elaborar y aprobar un nuevo proyecto de ley de expropiación para la población de Puerto Casado". Consideran que la situación en la localidad chaqueña se ha agravado a partir de las últimas decisiones jurídicas en el Congreso y en el Poder Judicial, según informa el diario paraguayo ABC Color.

En un comunicado hecho público piden soluciones inteligentes que permitan desactivar el potencial ambiente de violencia o tumulto social al que se le está empujando a la población. Afirman que la Iglesia siempre acompañó a los casadeños en su lucha por la conquista de sus justos derechos por la tierra y por el desarrollo, el trabajo mancomunado y solidario en vista de la paz, fruto de la justicia.

Los obispos consideran que en esta lucha de los casadeños se debe evitar responder violencia con violencia. "Los casadeños no están solos en su causa, tienen el amparo de la Constitución Nacional (Art. 38). Por eso, no solo les acompañamos solidariamente como pastores, sino también rezamos por ellos, para que cuanto antes se resuelva la grave crisis causada por los reveses jurídicos", señala el documento presentado por los obispos Ignacio Gogorza y Adalberto Martínez.

Los prelados advierten que el caso es grave y delicado, porque se pueden dar hechos de violencia a partir de posibles desalojos u otras medidas judiciales que pongan a la población en una situación límite. Seguidamente valoran la asistencia que presta el Gobierno a los pobladores y recuerdan que los casadeños tienen la verdad histórica, social, religiosa y cultural que los asiste y acompaña. Finalmente, sostienen que son muchos paraguayos en su lucha por los beneficios sociales y por los valores de la dignidad humana.

Según los antecedentes, el Parlamento expropió 52.000 hectáreas de las tierras de las 600.000 hectáreas que adquirió la Iglesia de la Unificación (secta fundada por Sun Myung Moon) Puerto Casado. De acuerdo con los inversionistas, la decisión obligó a la empresa administradora a suspender sus inversiones en la región. Ante esta situación interpuso ante la Corte Suprema de Justicia una inconstitucionalidad que le fue concedida anulando la ley de expropiación por arbitraria. Con el dictamen judicial, la "secta Moon" recuperó la autoridad sobre la totalidad de las tierras adquiridas de la firma Carlos Casado.

10. Investigan en Venezuela sacrificios animales realizados supuestamente por una secta.

FUENTE: El Universal.

Un grupo de vecinos que habitan la Torre D del Conjunto Residencial Savil, en la calle Ribas de Los Teques (Venezuela), junto a organizaciones de protección animal que hacen vida en los Altos Mirandinos, denunciaron a principios de julio ante efectivos de la Guardia Nacional una situación inusual relacionada con el sacrificio de animales en uno de los apartamentos, según informa la periodista Natalia Matamoros en el diario El Universal. Ello motivó que una comisión de la Guardia Nacional y Polimiranda se presentaran en el inmueble, donde lograron extraer más de 20 bolsas negras con restos de animales.

La información fue suministrada por Milagros Pacheco, una de las vecinas, quien dijo que los guardias presionaron a los ocupantes para que les permitieran sacar las bolsas y ver el contenido. Al observar que había restos de animales sacrificados las decomisaron. Pacheco comentó: "No descartamos que estas personas formen parte de una secta que mata a animales como parte de un ritual. Ante esta situación le entregamos a los efectivos de Puerta Morocha un informe detallado con fotografías que evidencian las irregularidades detectadas, con la intención de solicitar a Fiscalía una investigación sobre el caso". Al parecer en el apartamento residen un grupo de 20 personas que viven alquiladas.

La RIES es una red de expertos y estudiosos católicos sobre el fenómeno sectario y la nueva religiosidad, presentes en España y Latinoamérica, y abarcando las zonas lusoparlantes. Pretende ofrecer, también con este boletín informativo, un servicio a la Iglesia y a toda la sociedad. La RIES no se responsabiliza de las noticias procedentes de otras fuentes, que se citan en el momento debido. La RIES autoriza la reproducción de este material, citando su procedencia.

Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas - Rede Ibero-americana de Estudo das Seitas | Contacto : ries.secr@gmail.com

6 de Jul. 2007

1. Benedicto XVI señala la formación religiosa como protección ante las sectas.
2. Difunden en España libro gnóstico sobre un apocalipsis mundial.
3. Una testigo de Jehová valenciana, enferma grave, rechaza transfusión de sangre.
4. Inician sistema que evita las transfusiones a menores, técnica que servirá a los testigos de Jehová.
5. Cuestionan las finanzas del "Jesucristo hombre".
6. Ex-mujer del Anticristo puertorriqueño: "me sentía mejor que la Virgen María".
7. Polémica en Nicaragua por la prohibición de la entrada del "Jesucristo hombre".
8. Arzobispo salvadoreño defiende que se restrinja el ingreso a los países del líder de Creciendo en Gracia.


1. Benedicto XVI señala la formación religiosa como protección ante las sectas.

FUENTE: Ecclesia - Zenit.

El pasado 2 de julio el papa Benedicto XVI recibió a los obispos de Puerto Rico en su visita ad limina apostolorum. Durante la misma, les dirigió un discurso en el que aludió al problema de las sectas, puesto en la actualidad especialmente ahora por ser este país de donde es originaria la secta "Creciendo en Gracia", de la que hemos informado largamente en boletines anteriores y a la que dedicamos también gran espacio en este número.

Analizando la situación de la isla caribeña, constató en su discurso en español que "en los últimos años muchas cosas han cambiado en el ámbito social, económico y también religioso, dando paso a veces a la indiferencia religiosa y a un cierto relativismo moral, que influyen en la práctica cristiana y que, indirectamente, afecta también a las estructuras de la misma sociedad". Para Benedicto XVI, "esta situación religiosa os interpela como pastores y requiere que permanezcáis unidos para hacer más palpable la presencia del Señor entre los hombres a través de iniciativas pastorales conjuntas y que respondan mejor a las nuevas realidades".

En su discurso, el obispo de Roma se refirió explícitamente al fenómeno sectario al hablar del "avance de las sectas o de otros grupos religiosos de amplia difusión actual". Ante ellos, afirmó, es necesaria "una sólida formación religiosa", una educación integral que también contemple la fe, y que pueda constituir así una "protección eficaz" ante este avance. Las palabras literales del pontífice son las siguientes:

"El mencionado indiferentismo religioso y la tentación de un fácil permisivismo moral, así como la ignorancia de la tradición cristiana con su rico patrimonio espiritual, influyen en gran manera sobre las nuevas generaciones. La juventud tiene derecho, desde el inicio de su proceso formativo, a ser educada en la fe y en las sanas costumbres. Por eso la educación integral de los más jóvenes no puede prescindir de la enseñanza religiosa también en la escuela. Una sólida formación religiosa será, pues, una protección eficaz ante el avance de las sectas o de otros grupos religiosos de amplia difusión actual".

2. Difunden en España libro gnóstico sobre un apocalipsis mundial.

FUENTE: En Acción Digital.

Diversas sectas gnósticas llevan desde 1999 haciendo propaganda en todo el mundo del libro Hercólubus o Planeta Rojo, que preconiza un apocalipsis planetario inminente. Entre otros lugares y eventos, han aprovechado recientemente la celebración de la prestigiosa Feria del Libro de Madrid. Aunque, según nos han confirmado fuentes de la organización de este evento cultural, no han tenido nada que ver en esta publicidad pseudorreligiosa. Reproducimos a continuación, por su interés, un artículo publicado por el miembro de la RIES Luís Santamaría sobre este tema, en la revista religiosa quincenal En Acción Digital.

"Este libro lo escribí con mucho sacrificio, tendido en una cama sin poderme parar ni poderme sentar; pero viendo la necesidad que hay de dar aviso a la Humanidad sobre el cataclismo que viene, hice un gran esfuerzo. Este mensaje se lo dedico a la Humanidad, como último recurso, porque no hay nada más que hacer". Así empieza el sorprendente libro que tengo entre mis manos, y que le dieron a un amigo mío cuando paseábamos entre las casetas de la Feria del Libro de Madrid el mes pasado. Se titula Hercólubus o planeta rojo, y está firmado por un tal V.M. Rabolú. Además, la persona que nos dio el libro repartía papeles de propaganda del mismo, que hablaban del cambio climático en plan apocalíptico.

No es algo nuevo. Este libro ya tiene sus años. Y ha tenido una gran difusión desde el año 1998. En varias ciudades de España he podido ver, desde entonces, carteles que publicitaban este librito de medio centenar de páginas. Si uno lo observa bien, se da cuenta de que está publicado por la Fundación V.M. Rabolú (este ejemplar, porque hace años no aparecía lo mismo). ¿Quién está realmente detrás? Pues bajo este nombre (que resulta ser "el Venerable Maestro Rabolú") encontramos a Joaquín Amórtegui Valbuena (1926-2000), discípulo colombiano de Samael Aun Weor, origen de multitud de sectas gnósticas presentes en todo el mundo, especialmente en el hispanohablante. Estas sectas son las que publicitan en la actualidad este libro en las ciudades de toda España, en ocasiones sin un grupo local formado, y otras veces con él. Tienen diversos nombres según la secta de la que se trate (pues ha habido infinidad de cismas internos), el maestro o el lugar.

¿Cuál es el contenido del libro? ¿Es tan importante, para que lo publiciten los adeptos gnósticos con tanta insistencia? Así resume el argumento su web oficial española: "En esta obra V.M. Rabolú describe con todo detalle las catástrofes que sufrirá la Humanidad a corto plazo por la acción de este enorme cuerpo celeste, así como qué podemos hacer para evitarlo". El cuerpo celeste es el planeta Hercólubus, por supuesto. El planeta amenazado, el nuestro. ¿Cuándo será? Aquí viene la cuestión principal, porque el libro alerta de la inminencia del cataclismo. De hecho, aunque no está escrito (y esto es una lección bien aprendida de otros movimientos apocalípticos que han aprendido a sobrevivir a las profecías fallidas), en las sectas gnósticas vecinas nuestras se habló del año 1999. Bueno, este año sí aparecía en algunos de sus escritos. De hecho, el ínclito Samael escribió que "a los mil llegamos pero a los dos mil no". Además, ese año tuvo lugar el famoso eclipse solar, aprovechado por más de una secta para sus propósitos. Ahora la fecha se ha retrasado, claro, porque este apocalipsis galáctico tan temido no tuvo lugar entonces.

Las páginas son una sucesión de rarezas y barbaridades. Los científicos son tildados de mentirosos y burros, "ignorantes y bestias salvajes" que nos ocultan que "llegará el momento de la tragedia, de la oscuridad: temblores, terremotos, maremotos; los seres humanos se desequilibrarán mentalmente, por no poder comer y dormir. [...] Esta raza va a desaparecer. No quedará vida en el planeta y la Tierra se hundirá en el océano, porque la Humanidad llegó a la perversidad más grande". Y todo esto "es una profecía a corto plazo". Y tanto: lo escribió en 1998, y los adeptos gnósticos de medio mundo vivieron aguardando esta terrible preconización para el año siguiente.

Otros capítulos del librito nos hablan de los extraterrestres. Que no falte nadie. "Los habitantes de los demás planetas de nuestro sistema solar son superhombres y sabios". ¿Cómo lo sabe nuestro Venerable Maestro? Pues bien fácil: "he tratado muchas veces con los extraterrestres, he ido a Venus y a Marte moviéndome en mi Cuerpo Astral conscientemente y puedo dar fe, testimonio de esta maravilla de habitantes, que no tengo palabras con qué describir la sabiduría, la cultura y la vida angélica que llevan". Y entonces procede a describirnos cómo es la vida en Venus y en Marte, civilizaciones en las que "no existe la fornicación como aquí, pues los terrícolas son peores que bestias; ellos usan lo que la Gnosis enseña: la Castidad Científica o Transmutación de las Energías". Para los no iniciados, aclaro que esta expresión se refiere a lo que ellos también llaman alquimia sexual, que no es más que el coito sin llegar a la eyaculación (el mayor pecado según el maestro Samael). El libro también habla sobre la muerte entendida esotéricamente, y las técnicas para poder hacer un desdoblamiento astral.

¿Qué tiene de malo este libro, y que lo repartieran en un evento tan importante como la Feria del Libro (¡pobres editores y libreros!), aparte de su contenido irracional y ridículo? ¿Puede ser objeto de algo más que la ironía que le he dedicado? Sí, por supuesto. Las múltiples sectas que siguen a estos "maestros" como Rabolú han hecho del evento inminente del cataclismo cósmico un centro hacia el que se dirigían las vidas de sus miembros. La manipulación de estas personas se ha visto acrecentada por un gran temor infundido por los dirigentes de estos grupos. Sólo los gnósticos, los que sigan esta complicada amalgama doctrinal y sus extrañas prácticas (centradas sobre todo en la "magia sexual") podrán salvarse de este apocalipsis. Mucha gente ha vivido con miedo, siendo manipulados a través de él. Es preciso informar sobre este libro, a la vista de su mucha propaganda. Es preciso formar. Y, sobre todo, es preciso mostrar vías verdaderas de acceso al sentido de la vida, a la experiencia espiritual.

Ah, por cierto: el planeta Hercólubus, "5 ó 6 veces mayor que Júpiter", no existe. Que hay mucho farsante...

3. Una testigo de Jehová valenciana, enferma grave, rechaza transfusión de sangre.

FUENTE: Las Provincias.

Una mujer de Dénia (Valencia, España) sufrió el pasado 4 de julio un accidente laboral que le causó lesiones en la cabeza y el abdomen y que obligaba a los médicos a realizarle una transfusión de sangre. La mujer de 35 años se negó a recibirla al ser testigo de Jehová. Pese a que un documento advertía de que en caso de accidente prohibía realizar la transfusión, los médicos insistieron en la necesidad de hacerla. El juez certificó la decisión de la mujer y de su familia, que está a la espera de su evolución.

Según la información publicada por el diario valenciano Las Provincias, su familia tuvo que tomar en el centro de Rehabilitación de Levante una de las decisiones más importantes de su vida: cumplir con uno de los preceptos más inflexibles de su creencia o dar esperanzas de vida a su hermana. María Dolores Ortiz sufrió un accidente laboral en una nave industrial, al arrastrar un carro cargado de tablas, que venció sobre ella, provocándole lesiones de mucha gravedad.

Sangraba por la boca y se quejaba sin cesar. Sus compañeros llamaron enseguida al servicio de emergencias para que la atendieran y cuando revisaban sus documentos para comprobar si adolece alguna alergia descubrieron un papel en que alertaba de que es testigo de Jehová y que advertía de que en caso de accidente prohibía que le realizaran una transfusión. Ante esta negativa, sus posibilidades de sobrevivir se reducen. Y es que dada la gravedad de sus heridas, María Dolores fue trasladada al Centro de Rehabilitación de Levante, en Valencia, para, según los compañeros de trabajo de la mujer, ser operada de urgencia de sus lesiones.

Sus seis hermanos acudieron al centro hospitalario para acompañar a la herida y, ante la negativa de los doctores de quebrantar la voluntad de la paciente, fue la familia quien decidió si autorizar o desechar la transfusión que los médicos aconsejaron realizarle desde un primer momento. "En cuanto se pierde sangre y bajan los niveles de hemoglobina la primera reacción de los médicos es hacer una transfusión para no pisarse los dedos", explicaba a Las Provincias uno de las familiares de la mujer mientras esperaba en la UCI.

"Los médicos tienen que respetar la opción de María Dolores. Su decisión está en un papel que el propio juez ha certificado. Además, ella, consciente ha dicho que no quiere recibir la transfusión que le han propuesto", explicaba el familiar. A última hora de la tarde de ayer, los doctores informaron a los hermanos sobre el estado de salud de la paciente. "Mantiene las constantes vitales. Está estable dentro de la gravedad. Ahora hay que esperar al menos 24 horas para ver cómo evoluciona", apuntó.

Será entonces, y si hay que operar, cuando haya que decidir de nuevo. Pero la familia, y ella, lo tienen claro. "Su deseo es que no se le realice la transfusión bajo ningún concepto. Hay otras vías alternativas", comentó. La secta rechaza las transfusiones de sangre. Sustentan el precepto en textos bíblicos (leídos de forma fundamentalista y parcial) donde se reseña que no debe darse uso "a la sangre sino derramarla sobre la tierra" y se manda a los cristianos "abstenerse de sangre" y sólo aceptar su uso como expiación de los pecados. Sin embargo, aceptan tratamiento médico alternativo sin sangre completa y sin hemoderivados tales como glóbulos blancos y plaquetas.

4. Inician sistema que evita las transfusiones a menores, técnica que servirá a los testigos de Jehová.

FUENTE: La Razón.

Relacionado con la noticia anterior, damos cuenta de un reportaje publicado el mes pasado en el diario español La Razón, sobre una técnica pionera que permite reciclar y ahorrar sangre en operaciones infantiles. Según dicha información, firmada por Esther S. Sieteiglesias, reciclar la propia sangre salva vidas. No sólo porque es una forma de conseguir plasma en momentos complicados, en los que puede haber carencias, sino porque puede acabar con una controversia, en la que se mezcla lo médico y lo religioso, que es la del rechazo de los testigos de Jehová a recibir transfusiones. Un rechazo que ha llevado a la tumba a algunas personas. En el Hospital madrileño de La Paz se ha implantado este sistema revolucionario, el reciclaje de la propia sangre, que junto a otras técnicas consigue que la sangre pueda ser sustituida, o disminuida su necesidad, a la hora de entrar en un quirófano.

Y es que la sangre en España se está convirtiendo en un bien escaso y caro. Si bien es verdad que cada vez es más segura, los tests que se aplican a la sangre donada para hacerla más eficiente y que se reduzca el riesgo de transmisión de enfermedades infecciosas la encarecen bastante. Además, las intervenciones quirúrgicas son cada vez más complicadas y, por tanto, la demanda de sangre de banco crece. Por todos estos motivos, se tiende a buscar formas de cirugía sin sangre cada vez en más hospitales para todo tipo de pacientes, especialmente niños.

El Hospital Infantil La Paz de Madrid comenzó a implantar en 1998, un programa de ahorro de sangre bajo la iniciativa del doctor Patricio Bourgeois. En la actualidad, es posible evitar la transfusión alogénica (de un donante) mediante varias formas. La primera y la más barata es adoptar una política transfusional restrictiva, con una mayor tolerancia a la anemia. Se ha demostrado que «no ocurre nada si se bajan los valores de hemoglobina». «Con esto te puedes ahorrar hasta un 40 por ciento de las transfusiones sanguíneas», asegura el doctor Antonio Pérez del Servicio de Anestesia infantil del Hospital La Paz. «La sangre es cada vez más segura y cada vez más cara», añade. Otro método es programar las intervenciones con mucha antelación.

Una tercera forma es emplear métodos de autotransfusión como la «hemodilución normovolémica aguda» (HNA) dentro de quirófano: la recuperación de sangre que debe asociarse a técnicas farmacológicas, anestésicas o quirúrgicas para reducir la hemorragia durante la cirugía. También es posible realizar una donación preoperatoria por parte del propio paciente. En último lugar, se puede recurrir al uso de fármacos como la eritropoyetina (EPO) para conseguir un aumento de la masa eritrocitaria, es decir, el número de glóbulos rojos, para así reducir la probabilidad de transfusión sanguínea. El uso de las técnicas anteriores es común en la cirugía del adulto, pero rara vez los hospitales lo aplican a los niños. A partir de 2004, en La Paz comenzaron con técnicas como la donación de sangre autóloga preoperatoria (DAP).

El sistema DAP es común en adultos. Consiste en la donación de varias unidades de sangre durante las semanas previas a la cirugía. Esta sangre se guarda en el banco del hospital y se transfunde al paciente en caso de que lo necesite. Pero en niños, de acuerdo con el doctor Pérez, es mucho más complicado debido «al acceso venoso más difícil y al límite de la capacidad de comprensión y cooperación del menor y su miedo a las agujas que suele excluir a los de peso inferior a 20 kilogramos». Pero en La Paz ya tienen una experiencia acumulada de más de 300 pacientes pediátricos, todos intervenidos en las complicadas cirugías de escoliosis. Este servicio de ahorro de sangre ha servido para extender estas técnicas a otras operaciones, como la ortopédica y la neurocirugía.

La EPO es una hormona que produce el riñón y actúa sobre la médula ósea para que produzca mayor cantidad de glóbulos rojos. Se administra a los pacientes por vía intravenosa o subcutánea para evitar una transfusión. En cuanto al uso de la EPO en menores, La Paz es uno de los centros pioneros, incluso se ha llegado a utilizar en bebés, con éxito. El poco peso de los pacientes hace que, como el fármaco se dosifica en función de la masa corporal, el tratamiento sea mucho más barato.

En cirugía de la escoliosis es una de las operaciones en las que se emplea el «reciclaje» de sangre. La enfermedad se produce cuando se curva anormalmente la columna vertebral. La Paz es el centro de referencia nacional para esta patología en niños. Durante la operación, se pierde mucha sangre, pero en este centro se lleva a cabo un plan de ahorro de sangre individualizado para cada paciente. Así, en función de cada intervenido y de la cirugía a la que será sometido diseñan un calendario de aplicación de los diferentes métodos de ahorro de sangre en la consulta de Anestesia.

5. Cuestionan las finanzas del "Jesucristo hombre".

FUENTE: The Miami Herald.

José Luis de Jesús Miranda, el "evangelizador" de Miami que obtuvo notoriedad internacional desde que se declaró como el Jesucristo de la segunda llegada, usó donaciones caritativas hechas a su ministerio para gastos personales, pagando $144.000 anuales en una pensión matrimonial por el divorcio de su primera esposa, y compró propiedades a nombre suyo y de sus familiares, según ha revelado recientemente el diario The Miami Herald.

El reportaje, firmado por Lisa Arthur y Jack Dolan, afirma que Miranda reveló los detalles de las anteriormente secretas transacciones financieras de su iglesia a través de unas declaraciones juradas el mes pasado en el divorcio de su segunda esposa. Las revelaciones desde el estrado de testigos, que los expertos indican que sugieren violaciones de leyes federales, hicieron que un juez de circuito de Miami-Dade envíe una transcripción del proceso a la fiscalía federal, diciendo que se sentía "éticamente obligado" a poner el caso bajo su conocimiento. La fiscalía de Miami confirmó que inició una investigación.

Para agregar a sus tribulaciones terrenales, De Jesús recibió una carta del IRS a principios de este mes informándole que sus impuestos personales por los últimos tres años serán analizados, dijo JoAnn De Jesús, la hija del líder y administradora de las finanzas del ministerio de iglesias. De Jesús, de 61 años, rehusó ser entrevistado para este artículo.

Los testimonios y las declaraciones juradas en el caso del divorcio muestran que De Jesús habitualmente usaba las donaciones de las 300 iglesias de su ministerio alrededor del mundo -desde pequeñas sumas donadas por sus seguidores en Latinoamérica, hasta $5,5 millones de un benefactor colombiano- para costear su vida personal. Los detalles salieron a la luz durante la audiencia el 16 de mayo para determinar la pensión temporal de divorcio para la segunda esposa de De Jesús, Josefina De Jesús Torres.

Entre los problemas citados por el juez y extraídos del testimonio de De Jesús y JoAnn aparecen:

• Una cuenta en un banco de Bogotá a nombre de De Jesús, quien recibe las donaciones de la rama colombiana de la secta, indica que ha estado pagando $4.000 mensuales en gastos personales para Torres y sus cuatro hijos de dos relaciones anteriores. De Jesús testificó que también usó la cuenta para darle a Torres $4.800 para amueblar un apartamento en su nativa Barranquilla; comprarle un Renault de $17.000 y darle un adelanto de $60.000 para su proyecto de condominios de 12 pisos en Colombia.

• Un apartamento en Bogotá fue comprado con $117.000 en efectivo de los fondos de la secta, pero muestra a De Jesús como el dueño.

• Una casa de $365.000 cerca de Houston donde De Jesús vive está a nombre de su hija pero el pago de entrada de $80.000 provino de fondos de la iglesia y de un regalo de uno de sus empleados. La secta paga $2.200 mensuales de hipoteca.

• El ministerio hizo un depósito de $100.000 en un contrato de preconstrucción para una residencia de cinco dormitorios de $600.000 en Miramar, donde De Jesús viviría cuando estuviera en el sur de la Florida. El negocio está a nombre de JoAnn.

• En el 2003 y 2004, De Jesús, que también se autotitula el Apóstol, reclamó pérdidas por un total de $380.699 de un negocio de restaurante con dos miembros de la iglesia. Pero JoAnn testificó que su padre no invirtió dinero en Apos Café en Virginia Gardens, y que su porción de 65% fue un regalo de sus socios. El negocio quebró y la secta le compró la tierra en $2,9 millones a la compañía que los socios del café habían arrendado, según documentos. El ministerio ahora tiene un negocio para vender el terreno en $3,8 millones, de acuerdo con testimonios y entrevistas.

"El apóstol asume la pérdida, pero la iglesia obtiene el beneficio", indicó el banco. Estableció una ayuda temporal para Torres de $15.000 mensuales, lo que aumentó las obligaciones de De Jesús a $27.000 al mes. De Jesús ha dicho que sus enseñanzas trascienden las del Jesús histórico. Varios países, entre ellos Guatemala, le han prohibido la entrada a De Jesús.

De Jesús todavía tiene que entregar la mayoría de sus declaraciones bancarias y de impuestos que solicitó el abogado de Torres, Oscar E. Sánchez. Sin embargo, según indican testimonios y los pocos documentos presentados, el predicador está acostumbrado a disfrutar de gustos caros como automóviles BMW y Mercedes, viajes para jugar, y relojes Rolex, todo pagado o donado por sus incautos seguidores.

Hasta este año, De Jesús nunca recibió un salario por parte de la secta, según las declaraciones de JoAnn. En su lugar, lo que ha hecho es depositar las donaciones en su cuenta personal de cheques. En el 2005, el dinero que recibió De Jesús afluyó con más rapidez que nunca antes, testificó JoAnn, llegando a alcanzar sus ingresos la cifra de $541.605. JoAnn le dijo a la corte que los ingresos que recibía De Jesús eran "obscenos", pero De Jesús no le dijo a la corte la cantidad exacta que recibió.

Al año siguiente, para limitar sus ingresos, De Jesús y JoAnn dijeron que De Jesús, actuando en su papel de presidente de la iglesia, se asignó a sí mismo un salario anual de $120.000. Alrededor de la misma época, De Jesús le dijo a su congregación que hiciera las donaciones directamente a nombre de la iglesia o pagables a JoAnn. No obstante, la iglesia sigue pagando la pensión anual de $144.000 que le debe De Jesús a su primera esposa, Nydia, un arreglo que comenzó después que ambos se separaron en el 2001.

Una auditoría bancaria realizada este año cuando el ministro solicitó un préstamo de $2,5 millones para comprar la propiedad de V. Gardens dijo que fue un error que la iglesia se encargara de pagar la pensión, ya que podría escapar de las leyes de impuestos, dijo De Jesús en una deposición. La solución: la secta aumentó el salario de De Jesús a $9.000 mensuales, lo que equivale a $228.000 anuales, según testificó JoAnn. De Jesús le pagaría ese dinero directamente a Nydia. Entretanto, la secta pagará el balance de $3.000 mensuales de la pensión a la hija de 24 años de De Jesus, Jennifer, que trabajará como secretaria en el departamento de finanzas del ministro, testificó JoAnn.

6. Ex-mujer del Anticristo puertorriqueño: "me sentía mejor que la Virgen María".

FUENTE: The Miami Herald.

El mismo diario que ha publicado la información anterior ha contado en sus páginas el testimonio de Josefina de Jesús, segunda esposa de José Luís de Jesús Miranda, líder de la secta Creciendo en Gracia, y de quien se acaba de divorciar. Según el reportaje de The Miami Herald, Josefina De Jesús pasa las páginas de su álbum de boda, con su mano perfectamente arreglada, meditando sobre su vida como la esposa del autotitulado Anticristo.

En una fotografía, el líder José Luís De Jesús Miranda le hala su liga con sus dientes. En otra, la pareja saborea una copa de champán frente a una flamante limosina, según la información firmada por Casey Woods. "El era mi apóstol, el hombre perfecto, el príncipe encantador. Mejor aún: Dios mismo, que había venido a amarme", suspira Josefina, de pelo rubio dorado y ojos melancólicos. "Me sentí mejor que la Virgen María". Ahora, sin embargo, el romance que De Jesús le dijo era una orden divina ha terminado en el más secular de los campos de batalla: la corte de divorcios. Y en medio de las revelaciones en la sala de audiencia sobre sus gastos personales, ahora ella está hablando públicamente sobre la vida con el controversial ministro de Miami.

El Herald reportó que la acción legal de Josefina ha obligado a su esposo, jefe de la secta Creciendo en Gracia, a dar testimonio que por primera vez revela cómo pagó sus gastos personales con donaciones a su iglesia exenta de impuestos. El juez en el caso del divorcio envió este mes una transcripción de una audiencia reciente a la fiscalía federal diciendo que se sentía "obligado éticamente" a poner el caso bajo su atención. De Jesús recibió notoriedad internacional declarándose como Jesucristo en el 2004, y luego manteniendo que era el Anticristo. Su teoría era que en la Segunda Llegada, sus enseñanzas superaban las de Jesucristo.

De Jesús rehusó ser entrevistado sobre sus finanzas y las alegaciones de su esposa; sus asociados de la secta aseguran que nada impropio se hizo. En dos entrevistas de tres horas, Josefina describió una vida tumultuosa, diciendo que De Jesús usualmente le ordenaba que se fuera, enviando a obispos de la secta a sacarla de la casa y empaquetar su ropa. Señala que su esposo le dio detalles de sus aventuras sexuales con otras mujeres que eran miembros de la secta.

El segundo en comando, después de De Jesús, el "Obispo de Obispos", Carlos Cesteros, dijo que los motivos de las acusaciones de Josefina eran egoístas. "Ella está buscando dinero y fama", apuntó. Cesteros dijo que al menos en dos ocasiones -a petición de De Jesús- le pidió a Josefina que se fuera de la casa de la pareja en el sur de la Florida y la escoltó hasta el aeropuerto. También dijo que De Jesús se sintió libre para tener relaciones con otras mujeres durante las muchas separaciones de la pareja. "El proceso, nuestra obediencia al apóstol, nuestro agradecimiento hacia él, ella nunca comprendió eso", dijo Cesteros.

Josefina, de 44 años, cree que su demanda podría ayudar a su esposo a encontrar la redención. "El mismo enseña eso de que a menos que sufras algo realmente duro, como la cárcel, una enfermedad grave, nunca aprenderías", dijo. "Dios siempre te envía una advertencia para que te corrijas". "Por eso es que estoy haciendo esto, no para juzgar, sino porque algo no está bien", expresó Josefina, que pide la mitad de la riqueza de su esposo.

Josefina, que fue una personalidad de la televisión colombiana, dijo a la corte que se siente demasiado dañada psicológicamente por el estrés del divorcio para trabajar. Su cuenta financiera muestra gastos de $400 mensuales para dos visitas semanales a la peluquería y $6.000 para alimentos -la mayor parte de los cuales gasta con una amiga en "restaurantes muy lujosos"-, a los que se acostumbró con De Jesús, según declaró a la corte.

La pareja se conoció a fines de 1999, cuando De Jesús, que predica que todos los pecados fueron destruidos cuando Cristo murió en la cruz, todavía se autotitulaba el Apóstol. Josefina quería ser ministro en la secta; De Jesús le dijo que se enamoró de ella desde el primer instante en que la miró a los ojos. La cortejó por teléfono los últimos tres días de diciembre, luego hizo arreglos para encontrarse con ella en un hotel de Bogotá el Día de Año Nuevo. "Para él cortejear a alguien es el acto más explícito, el más especial del mundo, el más detallado", dijo. "Hace que la mujer se rinda, que cierre los ojos para cualquier otra persona". Se casaron en el año 2002, en una lujosa boda a la que asistieron mil de sus feligreses.

Josefina se dio a conocer en Barranquilla de adolescente, vistiéndose como una monja bailarina llamada "Hermana Yeyé" que presentaba fiestas de primera comunión en clubes nocturnos. Llevó ese personaje a un programa infantil de televisión a mediados de los años 80, y asegura que tuvo las primeras presentaciones de Shakira, cuando tenía 8 años. Dice que dejó todo eso atrás, y mucho más, cuando conoció a De Jesús. "La Biblia dijo que si dejas a tu madre, tu padre y tus hijos para seguir a Dios, tus bendiciones serán multiplicadas", manifestó Josefina, que tiene cuatro hijos de dos matrimonios anteriores. "Yo lo dejé todo... por el Apóstol, por José Luís, por mi esposo. Puse mi vida entera en sus manos".

7. Polémica en Nicaragua por la prohibición de la entrada del "Jesucristo hombre".

FUENTE: Varios medios.

El autoproclamado Anticristo, el puertorriqueño José Luís de Jesús Miranda, anunció a través de su página web que tenía previsto llegar el pasado 30 de junio a Nicaragua, donde esperaba que el gobierno del presidente Daniel Ortega no impidiera su entrada, según informaba entonces la agencia AFP. "Jesucristo hombre llega a Nicaragua", se podía leer en un mensaje que la secta publicaba en su sitio web, en el cual se detallaban las intenciones de Miranda de permanecer en Managua ese fin de semana para impartir dos conferencias a sus fieles.

El representante del ministerio en Managua, Saúl Chávez, denunció que el gobierno nicaragüense negó el permiso de entrada que pidió Miranda, pero la versión no había sido confirmada por fuentes oficiales. Según Chávez, las autoridades nicaragüenses le advirtieron que si el Anticristo viajaba sin permiso a Nicaragua sería retenido por oficiales de migración y deportado como un delincuente. Miranda tenía previsto aparentemente desafiar la supuesta medida y partir el sábado hacia Nicaragua, donde la secta cuenta con más de 1.000 seguidores.

Según un despacho de la agencia Efe, Miranda, quien también se autodenomina como Jesucristo hombre, Salvador del mundo y Dios vivo, declaró en una tele-conferencia ofrecida el 29 de junio, desde Miami (EE.UU.), que citaba el periódico local El Nuevo Diario, que estaría el sábado y domingo en Nicaragua para impartir conferencias a sus seguidores. Miranda pidió a Ortega, a través de un mensaje, que siga el ejemplo de su homólogo de República Dominicana, Leonel Fernández, quien lo dejó ingresar a ese país para difundir su mensaje.

Saúl Chávez denunció que el gobierno de Ortega negó el permiso de entrada que pidió Miranda por presiones de la jerarquía católica. Consultado el cardenal nicaragüense, Miguel Obando y Bravo, sobre las supuestas presiones para impedir el ingreso del Anticristo a este país, comentó que "no he intervenido (y) no he hecho ninguna gestión para que no entre a Nicaragua". "No he hecho ninguna intervención ni a favor de que entre, ni que no entre", agregó. Miranda tenía previsto brindar una conferencia en la sede de la secta en Managua, donde todos los miércoles se reúnen decenas de sus seguidores, incluido jóvenes que ya se han tatuado con el 666 y con las siglas SSS (Salvo Siempre Salvo), como símbolo de la prosperidad.

La celebración de una convención que el Ministerio Internacional Creciendo en Gracia pretendía realizar ayer en Managua, se vio afectada por un prolongado corte de electricidad, lo que provocó especulaciones entre sus miembros, de que además de prohibírsele la entrada a su máximo líder, José Luís de Jesús Miranda, también les boicotearon este evento con la falta del fluido eléctrico.

Encuentro virtual accidentado.

La celebración estaba programada para las tres de la tarde en las instalaciones del antiguo cine María, donde celebran sus actividades, y a esa hora el autoproclamado "Anticristo" les enviaría un mensaje en vivo desde Miami, al serle vetada finalmente la entrada al país, pero pasadas las cinco de la tarde la energía eléctrica no había llegado, tal como informa El Nuevo Diario. "No nos van a boicotear", gritó una de las seguidoras del llamado "Jesucristo hombre", en un acto en las afueras del local, donde se pusieron a entonar cantos mientras esperaban el restablecimiento de la energía.

Raúl Avilés, uno de los seguidores de la agrupación religiosa, dijo que lo mejor era no especular, pero que no se sabía si después de la negativa de entrada del "Anticristo", la falta de fluido eléctrico podría ser una conspiración de los prelados de la Iglesia católica, porque no se sabe qué hay detrás, según aparece en el reportaje del periódico nicaragüense. Raquel Parrales, otra de las seguidoras de José Luís de Jesús Miranda, aseguró que la falta de energía eléctrica en el lugar era parte del boicot para evitar que se escuchara su mensaje. La seguidora del "Anticristo" también se pronunció en contra de la negativa gubernamental para dejar entrar al líder de la secta Creciendo en Gracia, ya que esas medidas sólo deben aplicarse contra los delincuentes, pero no contra él, "que nos lleva por el camino correcto".

Los asistentes al evento, entre quienes se contaron extranjeros de diversos países, tuvieron que permanecer fuera del local, porque el calor no les permitía realizar la espera adentro. Una joven con acento brasileño dirigía los cantos en las afueras del antiguo cine María, alabando y dando gracias a "Papi", como le llaman a Miranda, acompañada de numerosas personas que llevaban el 666 tatuado en diferentes partes del cuerpo. En el lugar también había niños con camisetas y globos que tenían pintado el 666, el número que utilizan los seguidores del autoproclamado "Anticristo", siguiendo pasajes del Apocalipsis. Pese a más de dos horas de espera, los seguidores de la organización religiosa aseguraron que esperarían la llegada del fluido eléctrico para escuchar el mensaje de "Jesucristo hombre".

Acusan a la Iglesia católica de persecución.

En días anteriores a este evento se conoció la noticia de la prohibición para que entrara a Nicaragua el líder de la organización Creciendo en Gracia, lo que según sus representantes en el país, es parte de una persecución. En las afueras del antiguo cine María, mientras esperaba la llegada de la electricidad, el obispo del Ministerio Creciendo en Gracia, Saúl Chávez, acusó a la Iglesia católica de estar detrás de una persecución en contra de quienes no son católicos y que por esa razón el gobierno prohibió la entrada al denominado "Jesucristo hombre".

Se preguntó a qué es lo que teme la Iglesia católica y posteriormente él mismo respondió que lo que proclama José Luís de Jesús Miranda le destruye los cimientos de la religión (católica) que han seguido por dos mil años y que ha sido una falsedad total, plagada de corrupción. Dijo que existe evidencia de que cuando iniciaron el proceso de tatuaje de sus seguidores, la ministra de Gobernación, Ana Isabel Morales, hizo una insinuación a la Iglesia católica, expresándole que si solicitaban restricción migratoria para Miranda, el gobierno estaría dispuesto a aceptar la medida.

Chávez afirmó que el asesor legal de Migración, a quien calificó de prepotente, no le informó nada y que se enteró de la prohibición por medio de la secretaria del departamento técnico de fronteras de esa institución. Agregó que se están violando los derechos de José Luís de Jesús Miranda y los derechos constitucionales como asociación a la organización Creciendo en Gracia. "Somos una organización registrada en gobernación, con número perpetuo, pagamos impuestos, vamos al día con todo", expresó Chávez, tras manifestar que el asesor legal de Migración hasta le tiró en la cara el poder generalísimo que Miranda le otorgó, cuando llegó a mostrárselo, y le dijo que eso no servía para nada.

El obispo del Ministerio Creciendo en Gracia dijo que aunque han agotado todas las vías legales, volverán a solicitar a Migración que les informe la prohibición, porque José Luís de Jesús Miranda estuvo entrando al país desde hace nueve años sin problemas y ahora le prohíben entrar, y hasta una foto de él hicieron circular en el aeropuerto.

Tal ha sido la fijación de los responsables de la secta contra la Iglesia católica que el presidente de la Conferencia Episcopal de Nicaragua, Leopoldo Brenes, tuvo que afirmar que "no tuvimos nada que ver" en la negativa de ingreso a este país a Miranda, quien se autoproclama el Anticristo. Según la agencia Efe, el también arzobispo de las diócesis de Managua, Masaya y Carazo, reiteró que "en varias ocasiones he dicho que no, que no tuvimos nada que ver", y evitó hacer mayores comentarios "porque no queremos hacerle más propaganda" a Miranda. El prelado dijo que, en caso que se le hubiese permitido el ingreso a Nicaragua al Anticristo, no iba a representar ninguna amenaza para sus seguidores, porque los cristianos están "asentados sobre rocas".

El Nuevo Diario añadía otras declaraciones del también presidente de la Conferencia Episcopal: "Yo pienso que cada país es libre de aceptar o no a un ciudadano, y ya los nicaragüenses tenemos experiencia, porque si ustedes van a las puertas de las embajadas, miran qué cantidad de gente sale sin sus visas". A renglón seguido expresó: "Yo tuve una experiencia hace 22 días, cuando un sacerdote tenía que ir a predicar a Estados Unidos en una misión, pero no le dieron visa, por lo que pienso que es lo más normal de un país aceptar o no una persona".

Aclaró el prelado que "nosotros no hemos tenido ningún diálogo con el gobierno, no le hemos pedido y pienso que el gobierno es libre de aceptar el ingreso de equis o ye persona a su país". "En ningún momento la Iglesia Católica ha solicitado que le niegan el ingreso a Nicaragua del predicador José Luís de Jesús Miranda, y estuve más de un mes fuera del país, he venido a seguir haciendo mi trabajo porque tengo cosas más importantes que hacer en la diócesis", dijo.

Al ser consultado sobre si a la Iglesia católica le preocupa el auge de las denominaciones protestantes en Nicaragua, Brenes invocó la Constitución Política, y dijo que en uno de sus artículos habla de la libertad de culto. Brenes, que estudió en México, recordó a uno de los líderes de la nación azteca, Benito Juárez, quien decía que "el respeto al derecho ajeno es la paz", y "creo que en Nicaragua hay más de tres confesiones religiosas", al tiempo que confirmó que él -a título personal- tiene amistades con miembros de otras iglesias. "Creo que lo importante es el respeto, y nosotros como Arquidiócesis estamos trabajando fuertemente en la evangelización, por lo que nosotros estamos bastante ocupados en nuestro trabajo", dijo Brenes, quien agregó que en el país hay de todo, iglesias o sectas.

8. Arzobispo salvadoreño defiende que se restrinja el ingreso a los países del líder de Creciendo en Gracia.

FUENTE: La Prensa Gráfica.

El arzobispo de San Salvador, Fernando Sáenz Lacalle, avaló el pasado 1 de julio que los países restrinjan la entrada del puertorriqueño José Luís de Jesús Miranda, líder de la secta Creciendo en Gracia y quien se autoproclama el "anticristo". Según el diario salvadoreño La Prensa Gráfica, el prelado hizo públicas sus declaraciones al ser consultado en una rueda de prensa sobre la decisión del Gobierno de Nicaragua de no permitirle la entrada al puertorriqueño, noticia que acabamos de reproducir anteriormente.

El representante de Creciendo en Gracia en ese país, Saúl Chávez, confirmó que el Gobierno no le permitió la entrada a Miranda, quien tenía previsto su llegada para brindar una conferencia durante dos días, aunque oficialmente la versión no ha sido confirmada, ni negada. Sáenz Lacalle dijo que "es una pena que existan estas personas que hieren los sentimientos religiosos de todo el mundo por lo tanto es lógico que en los diversos países se respeten las convicciones de la mayoría, o la totalidad de la población, y se restrinjan a quienes están violentando estas convicciones".

Agregó que "las consideraciones que estoy haciendo serían bueno que las tomasen en cuenta las autoridades (salvadoreñas)" para que también restrinjan el ingreso al país del puertorriqueño. En marzo pasado, el presidente salvadoreño, Elías Antonio Saca, anunció que no permitirá la entrada de Miranda por considerar que sus declaraciones son "peligrosas para la salud mental" de la población. Unos días antes, el propio Miranda había anunciado en un vídeo publicado en su portal de internet que El Salvador sufriría un terremoto debido a las críticas que había hecho el mandatario contra Creciendo en Gracia, secta que había pedido a sus seguidores tatuarse el 666, símbolo del anticristo, según la biblia cristiana.

Por su parte, la Asamblea Legislativa de El Salvador aprobó el 22 de marzo pasado un dictamen para que el Ejecutivo expulsara a los líderes extranjeros de la secta que hayan podido entrar al país para promover entre sus seguidores tatuarse el 666. Los diputados también le recomendaron a la Fiscalía General de la República que abriera expedientes judiciales a salvadoreños que, en adhesión a ese culto, insistieran en cometer algún delito. Miranda visitó El Salvador a mediados del año pasado y unos días antes de su llegada algunos de sus seguidores salvadoreños quebraron imágenes y quemaron literatura religiosa en una céntrica plaza de San Salvador, ubicada frente a la Catedral Metropolitana.

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